• الغرب جزَعٌ خاوٍ بلا روحٍ أو حياة!

  ليس للخضرة معنى وﻻ للبرد الخفيف معنى وﻻ الهدوء له معنى.. وكأن من لعنتهم وشدة سواد قريحتهم ودناوة أنفسهم ظنوا أن ما هم فيه خير! ومنتهى كل شيء..! كلا البؤس هو سعادتكم فتحسبون البؤس من شدة بؤسكم سعادة فتفرحون به تبًا لكم أنتم كمن هو في صحراء أعياه طولها وتيبس لسانه من حرها فمرّ على بولة ماعز حسب أنه بعدما شربها من شدة عطشه وأعيائه أن حصل الري والشبع لبئس ما تشربون.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 774

• التحرر

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ​التحرر من سلطان الطغاة الذين يستعبدون البشر لأنفسهم، ويستذلونهم بالقهر والتخويف. فيفرضون عليهم ما يخالف الحق، ويسلبون كرامتهم أو أعراضهم أو أموالهم أو أنفسهم. التحرر من طغيانهم برد السلطان كله إلى الله وحده، وتقرير تلك الحقيقة العظمى التي ينبغي أن تكون بديهية في أذهان الناس وضمائرهم، وهي أن الله وحده مالك الملك، وهو وحده القاهر فوق عباده، وكلهم عباده، لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً، وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً. عند ذلك يتحرر الناس من خوف بشر مثلهم لا يملك من أمر نفسه شيئاً، وهو وإياهم خاضع لإرادة الواحد القهار.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 742

• احذروا يوم الأذان

  دخل رجلٌ على سليمان بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، أنشدك الله والأذان، قال سليمان: أما أنشدك الله فقد عرفناه، فما الأذان؟ قال: قوله تعالى: {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالمِينَ} [الأعراف:44] قال سليمان: ما ظلامتك؟ قال: ضيعتي الفلانية، غلبني عليها عاملك فلان، فنزل سليمان عن سريره، ورفع البساط، ووضع خده على الأرض، وقال: والله لا أرفع خدي عن الأرض حتى يكتب له برد ضيعته.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1039

• من المسؤول عن موت أطفال سورية بردًا وجوعًا؟؟

  من السهولة بمكان إلقاء مسؤولية موت أطفال سوريا من البرد والصقيع في المخيمات على طرف واحد، كان السبب المباشر في الحرب الدائرة في سوريا منذ أكثر من عامين، والتي فاقمت من معاناة السوريين إلى حد الموت جوعا وبردا ومرضا، إلا أن ذلك لا يحل المشكلة ولن يحلها، فالسب والشتم وتحميل مسؤولية ما يحدث في الحرب غير مجد، وإنما المجدي هو تحمل المسلمين لمسؤولياتهم تجاه الواقع الذي يعيشه إخوانهم في سورية.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1714

• لماذا اتبعنا السفساف؟

  لقد ارتفعت الهمم العالية بأصْحابها درجات وجعلَتْهم يُدرِكون أنَّ كلَّ شيء عدا الجنَّة صغيرٌ لا يُؤبَه له، واستَمِع إلى حديث التاريخ عن همَّة عبد الرحمن الداخل، الذي أُهدِيتْ له حين دخل الأندلس جارية يأخُذ حُسنُها بمجامع القلب والعقل، فنظر إليها وقال: "إنها من النظر والقلب بمكان، وإنْ أنا شُغِلتُ عنها ظلمتُها، وإنْ أنا شُغِلتُ بها ظلمتُ نفسي وهمَّتي، وأمَر بردِّها إلى أصحابها".

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 750

• كيف تواجه النقد الآثم؟

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنك لنْ تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاءِ، ولنْ تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيعُ أن تدفن نقدهُم وتجنّيهم بتجافيك لهم، وإهمالك لشأنهمْ، واطِّراحك لأقوالهِمِ!. {قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ} بل تستطيعُ أنْ تصبَّ في أفواهِهِمُ الخرْدَلَ بزيادةِ فضائلك وتربيةِ محاسنِك وتقويم اعوجاجِك. إنْ كنت تُريد أن تكون مقبولاً عند الجميع، محبوباً لدى الكلِّ، سليماً من العيوبِ عند العالمِ، فقدْ طلبت مستحيلاً وأمَّلت أملاً بعيداً.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4840

• الاعتدال في الدعوة

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 22 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 15535

• ثمراتُ الرِّضا اليانعة (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  والسخطُ يوجبُ اضطراب قلبِه، وريبتهُ وانزعاجهُ، وعَدَمَ قرارِهِ، ومرضهُ وتمزُّقهُ، فيبقى قلِقاً ناقِماً ساخِطاً متمرِّداً، فلسانُ حالِه يقولُ: {مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً}.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 733

• كيف كانُوا يعيشُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  أين سعادةُ قارون، وسرورُ وفرحُ وسكينةُ هامان؟! فالأولُ مدفونٌ، والثاني ملعون {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً}.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 634

• حتى تكون أسعد الناس (60)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وهذا أبو بكر يتحملُ الشدائد، ويستسهلُ الصعابَ في سبيل دينِه وينفقُ ماله ويبذلُ جاهه، ويقدم الغالي والرخيصَ في سبيلِ اللهِ، حتى يفوز بلقبِ الصديقِ.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 797

• لمن أراد حياة جميلة

  عائض بن عبد الله القرني

  مسكينٌ المحبط المتشائم، إنه إنسان غير سوي، ناقم على نفسه والناس والحياة، يعيش في الكون وكأنه في زنزانة، أما المؤمن فهو في حياة مستقرة مهما قست الظروف؛ لأنه ينظر إلى الجوانب المشرقة في الحياة.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• حقيقة البعث والنشور

  عائض بن عبد الله القرني

  مسكين هذا الإنسان حقير هذا الإنسان، أتى من ماء، أتى من نطفة، أتى من عالم العدم، فلما مشى على الأرض تكبر، وتجبر، ونسي الله الواحد الأحد..

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2705