• وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ (31)} [المدثر]

  تاريخ النشر: 10 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 336

• يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شواظ من نار ونحاس فلا تنصران

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 154

• إنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بهَا إلَّا اللَّهُ

  إنِّي كُنْتُ أمَرْتُكُمْ أنْ تُحَرِّقُوا فُلَانًا وفُلَانًا بالنَّارِ، وإنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بهَا إلَّا اللَّهُ، فإنْ أخَذْتُمُوهُما فَاقْتُلُوهُمَا

  تاريخ النشر: 3 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 61

• أحاديث العتق من النار في رمضان - تخريجها وما يستفاد منها

  هذه الأحاديث تفيد حقيقتين مهمتين جدًّا للصائمين في رمضان: الأولى: كَثْرة العتقاء من النار في أيام الصوم في رمضان - الثانية: أن لكل عتيق دعوةً مستجابة، وهذا يُحمِّس الصائمين للإكثار من الدعاء وسؤال ربهم إجابةَ دعَوَاتهم

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 183

• قالَهَا إبْرَاهِيمُ عليه السَّلَامُ حِينَ أُلْقِيَ في النَّارِ

  حَسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، قالَهَا إبْرَاهِيمُ عليه السَّلَامُ حِينَ أُلْقِيَ في النَّارِ، وقالَهَا مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 83

• ماذا لو تمّ وقف إطلاق النار؟

  وقف إطلاق النار لا يعني التوقف عن دعم أهل غزة إعلاميًا وماديًا بل من المفترض أن يزيد الدعم أكثر بعد توقف الحرب وفتح المعابر.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 202

• تفسير: (تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون)

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 252

• روائح زكية ... لمقولات مطهية.... على نار جهنمية

  مقوله في غاية الجمال، أعتراف ان وعد الله هو الحق، وأن وعد الشيطان ليس بحق، اعتراف أنه لم يكن له سلطان على غيره

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 402

• إياك والهمزة اللمزة :قائد المجموعة إلى النار

  من: تدبر

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أهم أدوات التفكه في مجالس الشباب, ومجموعات الكبار في مجالس الترفيه, في المنتديات والمقاهي وغيرها, ويحزن الجميع لو غاب اللماز الهماز الذي يضفي مسحة السخرية على هذا , والانتقاص ضاحكاً من حال هذه

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 156

• حديث: ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار

  «ما أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإزَارِ فَفِي النَّارِ. » [الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري ]

  تاريخ النشر: 13 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 441

• حول حديث: "صنفان من أهل النار.."

  قال رسول الله ﷺ: «صِنفان من أهل النار لم أرَهما؛ قوم معهم سِياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مُمِيلات مائلات، رؤوسهن كأسْنِمة البُخْتِ المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدْنَ ريحها، وإن ريحها لَيوجد من مسيرة كذا وكذا»

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 356

• حديث: صِنْفانِ مِن أهْلِ النَّارِ لَمْ أرَهُما

  ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها

  تاريخ النشر: 17 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 374