يوجد 806 نتيجة بحث عن: "عمر بن عبد العزيز"?
  • كتاب «دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه» للدكتور محمد مصطفى الأعظمي [1]
    محمد براء ياسين
    حظي هذا الكتاب بتقدير وثناء من عموم طلبة العلم المشتغلين بالدراسات الحديثية، وتجد الإحالة عليه في مواطن كثيرة من تلك الدراسات.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 1717
  • أسباب زياد ة الإيمان: التفكر
    الشبكة الإسلامية
    قال الغزالي رحمه الله تعالى : "كثر الحث في كتاب الله تعالى على التدبر والاعتبار والنظر والافتكار، ولا يخفى أن الفكر هو مفتاح الأنوار ومبدأ الاستبصار، وهو شبكة العلوم ومصيدة المعارف والفهوم، وأكثر الناس قد عرفوا فضله ورتبته ولكن جهلوا حقيقته وثمرته ومصدره".
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1097
  • (22) أسباب اكتساب الهمة العالية (5)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    ينبغي لمتطلِّب الكمال، خصوصًا إذا كان رأسًا مُطاعًا، أن يتقدّم إلى خواصه، وثقاته، ومن كان يسكن إلى عقله من خدمه وخاشيته، فيأمرهم أن يتفقدوا عيوبه ونقاصه، ويطلعوه عليها، ويعلموه بها، فهذا مما يبعثه إلى التنزه من العيوب، والتطهُّر من دنسها، وهذا مما يؤهله لعليا المراتب، والسير قدمًا في درجها.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 740
  • الإمام ابن رجب الحنبلي
    خباب الحمد
    أعتقد أن الإمام ابن رجب من أعمق الحنابلة تحريرا وتحقيقا وتدقيقا، فلقد فتح الله عليه من أوعية العلم، وارتدى أكسية الشريعة، وتبحّر في علوم الشرع.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2422
  • {هدى للمتقين}
    من: البقرة
    {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} أَيْ هُوَ هُدًى أَيْ رُشْدٌ وَبَيَانٌ لِأَهْلِ التَّقْوَى، وَقِيلَ هُوَ نَصْبٌ عَلَى الْحَالِ أَيْ هَادِيًا تَقْدِيرُهُ لَا رَيْبَ فِي هِدَايَتِهِ لِلْمُتَّقِينَ وَالْهُدَى مَا يَهْتَدِي بِهِ الْإِنْسَانُ، لِلْمُتَّقِينَ أَيْ لِلْمُؤْمِنِينَ.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 69
  • مواقف السلف في زجر النمام ورد النميمة
    عبد الحي يوسف
    أيها الإخوة الكرام! المتأمل في حياة الناس والذي يتتبع مشكلاتهم يجد أن أغلبها مبدأه من النميمة؛ ولذلك كان عباد الله الصالحون، أئمة العدل وأهل التقى والهدى والنور؛ أشد الناس حذراً من النميمة والنمامين.
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 246
  • وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)
    أبو محمد بن عبد الله
    من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!
    تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989
  • ما قل ودل من كتاب " أدب الدنيا والدين " للماوردي (9)
    أيمن الشعبان
    قِيلَ لِرَجُلٍ مِنْ عَبْسٍ: مَا أَكْثَرُ صَوَابِكُمْ؟ قَالَ: نَحْنُ أَلْفُ رَجُلٍ وَفِينَا حَازِمٌ وَنَحْنُ نُطِيعُهُ فَكَأَنَّا أَلْفُ حَازِمٍ. قِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: كُلُّ شَيْءٍ يَحْتَاجُ إلَى الْعَقْلِ، وَالْعَقْلُ يَحْتَاجُ إلَى التَّجَارِبِ.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 153
  • ما قل ودل من كتاب "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (4)
    أيمن الشعبان
    طبعة دار ابن الجوزي - الطبعة الأولى، 1414هـ ، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري.
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 180
  • (3) أقوال السلف والعلماء في الغَضَب
    من: الغضب
    الواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضد ما تهواه نفسه، أن يذكر كثرة عصيانه ربه، وتواتر حلم الله عنه، ثم يسكن غضبه، ولا يزرى بفعله الخروج إلى ما لا يليق بالعقلاء في أحوالهم، ثم تأمَّل وفور الثواب في العقبى، بالاحتمال ونفي الغَضَب..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1742
  • موقف أهل السنة من الحاكم المتغلب
    من: فقهاء الشريعة في مواجهة الاستبداد
    حاتم أبو زيد
    جاء من منتسبين للسلفية قالوا بقول الروافض في حق أهل السنة؛ وادعوا أن مذهبهم الانتصار للاستبداد والرضا بحكم الخوارج الفاسقين اللصوص الذي يقهرون الأمة.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4951
  • أقوال السلف والعلماء في علو الهمة
    "لا تصغرنَّ همتكم؛ فإني لم أرَ أقعد عن المكرمات من صغر الهمم"
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 16754

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً