• العالم بالله تعالى

  مدحت القصراوي

  العالِم الحق هو من يجمع بينهما، فتقر في قلبه خشية الله تعالى، ويعلم أحكامه وما يرضيه وما يسخطه، والخشية التي في قلبه تمنعه من استعمال الأدلة خادمة لشهوات الناس، بل يقيم بها الدنيا والخلق على مقتضى منهجه تعالى.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 711

• التعبد بالأخلاق (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  صلاتك لك وصيامك، ولكن أخلاقك للناس، رغم أن المتعبدين بالصلاة والصيام لعلى خير كثير، لكونهم يؤديان ركنين من أركان الإسلام، ومع ذلك يدركهم صاحب الخلق الحسن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم»

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2682

• [27] التفكر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361

• التكافل والإغاثة في الخلافة الأموية

  يقوم التكافل الاجتماعي في الإسلام على بناء فكري متكامل له أساسه من العقيدة ومن المنظومة الأخلاقية الإسلامية، فلم يكن تقرير هذا الحق للإنسان وليد تجارب بشرية فرضته فرضاً، كما هو الشأن في نظم الضمان الاجتماعي التي تسود العالم الحديث؛ فالتكافل في الإسلام يُمثِّل فكرة متقدِّمة تتجاوز مجرد التعاون بين الناس، أو تقديم أوجه المساعدة وقت الضعف والحاجة.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2367

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (4)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا إخوتاه .. ليس حفظ الأبناء وتأمين مستقبلهم بإيداع الأموال لهم في البنوك، بل بإيداع الطاعات في كفة الحسنات عن طريق إطالة الصلاة ودموع المناجاة، وصدقة الخفاء وصلة الرحم وحسن الجوار وقراءة القرآن.. وغيرها من الطاعات. وكلما كانت الطاعات أكثر كان الصلاح أعم وأشمل ليغطي دائرة الأبناء ويتعداها إلى دائرة الجيران.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1171

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (6)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  جعل مخرجا لأبي مسلم الخولاني سيد التابعين زاهد العصر حين جاءته امرأته يوما قائلة: ليس لنا دقيق، فقال: هل عندك شيء؟ قالت: درهم بعنا به غزلا. قال: أعطيني إياه وهاتي الجراب، فدخل السوق فأتاه سائل وألح، فأعطاه الدرهم، وملأ الجراب نشارة مع تراب، وأتى وقلبه مرعوب من امرأته، ورجع إليها ففتحت الجراب فإذا هو دقيق!! فعجنت وخبزت، فلما جاء ليلا وضعت الخبز، فقال: من أين هذا ؟! قالت: من الدقيق فأجهش في البكاء.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 852

• النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  الاستغفار كلام، والتوبة فعال، الاستغفار يتقنه المؤمن والمنافق، أما التوبة فلا يجيدها إلا المؤمن، الاستغفار إعلان الرجوع إلى الله، أما التوبة فإصلاح ما بينك وبينه، لذلك قال سبحانه وتعالى {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} [هود:52]، ومعصية بطاعة، فتوبة مجروحة مشكوك فيها، ولذلك لا تجد واحد من الصالحين إلا وقد سلك هذا الطريق، عمر بن الخطاب شغله بستانه عن الصلاة فتصدق به.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 912

• الآن نبتسم!

  أبو فهر المسلم

  كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يقول: "إن هذه القلوب تمَلُّ كما تمَل الأبدان، فابتغوا لها طرائفَ الحكمة".

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2823

• السَّلف والتسامح

  دار الوطن

  قال رجل لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه-: "والله لأسبنك سبًّا يدخل معك قبرك"...

  تاريخ النشر: 6 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 21699

• أسباب غزوات الرسول

  راغب السرجاني

  لقد جاء التشريع الإسلامي فهذَّب طباع الإنسان, وعدَّل سلوكه, وأعطاه حق الدفاع عن نفسه, ومنعه من العدوان على حقوق الآخرين, وارتفع به عن مستوى الانتقام إلى مستوى العفو؛ فقال تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ . وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ . إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُور...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 26665

• دور الفرد في حركة التاريخ

  راغب السرجاني

  رفع الكثيرون درجة التزامه بالدين حتى جعلوه رمزًا دينيًّا صريحًا، وهاجمه الكثيرون في النقطة ذاتها حتى اتهموه بالعلمانية الفجَّة؛ بل بالكفر الصريح! وقام كثيرون بتعظيم وطنيته وتقدير حبه لبلاده، وقام غيرهم باتهامه بالعمالة للصهاينة وبالتبعية للغرب.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1682

• الزلزال .. عبرة وعظة

  عبد العزيز بن باز

  إذن هذه الزلازل من أشراط الساعة التي أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كثرتها في آخر الزمان فقال فيما رواه البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ويتقارب الزمان وتكثر الزلازل، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج " قيل وما الهرج يا رسول الله؟ قال: (القتل القتل)). وها أنتم ترون بأم أعيونكم كثرتها وتتابعها في هذا الزمن مصداقاً لقول نبينا - صلى الله عليه وسلم -.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1549