• انتبه: الإفراط داء يجلب الأدواء

  أبو الهيثم محمد درويش

  الاعتدال في التعاطي مع الشهوات من محاسن الشريعة الإسلامية.. فالاعتدال في شهوة النكاح مثلاً هي فعل بين الإفراط في الحلال حتى يضعف البدن، أو الإفراط في الحرام من الزنا والوقوع في المحارم هذا من جهة..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 839

• التهيئة لرمضان (1) استرجع قلبك

  سمر الأرناؤوط

  استرجع قلبك الذي اختطفته الدنيا وما فيها من شهوات... فإنك بحاجة لقلب سليم نقي تستقبل به شهر رمضان لتصومه وتقومه كما يحب ربنا ويرضى.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 6861

• (9) مفتاح المجاهدة

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  لعل قائلا يقول: قد علمنا أن الشهوات تُدفع بالمجاهدة، ولكني أجاهد نفسي ولا أستطيع قهرها فماذا أفعل؟

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 191

• العلاج: بلا إفراط ولا تفريط

  أبو الهيثم محمد درويش

  التوسط في جميع الشهوات واستخدامها في موضعها الشرعي، بما يرضي الله بلا إفراط ولا تفريط هو العلاج الأكمل للوصول للخلق الرفيع..

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1040

• في المشهد (خطيب الأنبياء)

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لكل قومٍ من أقوام الأنبياء شهوةٌ قادتهم إلى الكفر والعِناد و كان آخرهم قبل شعيب قوم لوط وشهوتهم الدنيئة التي قادتهم إلى الكفر.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 411

• عفاف الحجاب

  أبو الحسن بن محمد الفقيه

  وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء، إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين، فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان، لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات، وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4622

• مدارج السالكين

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إنه هو الذي يوفر الحوافظ التي تحفظ النفس من الانفلات، والهبوط مع ثقل الشهوات، ثم يحبب إليها الارتفاع في مدارج السالكين إلى أعلى الدرجات.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1158

• أدركوا مقدساتكم يا مسلمين !!

  نبيل بن علي العوضي

  ما يحدث اليوم في ساحات المسجد الأقصى وحرمه ومدينة القدس على وجه العموم لا يمكن السكوت عليه بأي حال، ها هي القبلة الأولى للمسلمين يدنسها الصهاينة ويطرد منها المسلمون المؤمنون والمصلون، ويدخل إليها الأنجاس واليهود المتطرفون لإقامة شعائر دينهم الباطل وعقيدتهم المنحرفة في الأرض المباركة ومسرى نبينا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم -، فكيف تمر هذه الحوادث والمسلمون ما زالوا يتفرجون؟!

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1114

• كف بصرك عن الحرام

  النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4025

• نقطة الانطلاق من محراب العبادة

  إذا رأيت من نفسك اتباعا للشهوات فراجع صلاتك قال تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم:59].

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1384

• مشكلاتنا الاجتماعية في ضوء الكتاب والسنة

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  هناك شريحة من المشكلات توجد في المجتمع سببها مثلاً إطلاق اللسان، والغيبة والنميمة والحسد والبغضاء، وما يوجد في الصدور بين المسلمين ولا سيما بين بعض طلبة العلم أو بعض الدعاة وليس هذا بغريب، لكن الغرابة كل الغرابة أن تستمر هذه القضايا بلا علاج، وأن يستمر بعض الناس على هذه الأمور، هذه قضايا اجتماعية نحن بحاجة إلى التركيز عليها.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8840

• (6) الأسباب المعينة على ترك الغضب

  من: الغضب

  وأمر تعالى بالاستعاذة من الشيطان عند نزغاته، ولـمَّا كانت المعاصي كلها تتولد من الغَضَب والشهوة، وكان نهاية قوة الغَضَب القتل، ونهاية قوة الشهوة الزنى، جمع الله تعالى بين القتل والزنى، وجعلهما قرينين..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2127