• عنف الأمم المتحدة ضد المرأة

  أصدر عدد من الجهات العلمية بيانات ومواقف تستنكر وثيقة الأمم المتحدة التي نوقشت بعنوان: (إلغاء ومنع كافة أشكال العنف ضد النساء والفتيات)، منها: الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ورابطة علماء المسلمين، ودار الفتوى الليبية. كما أصدر مركز باحثات لدراسات المرأة موقفًا علميًا.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1200

• غفلة المفتي

  وإذا كان ابن عمر رضي الله عنه يمتنع عن الإجابة حتى لا يكون جسرًا لجهنم في فتوى خاصة لا يتعدَّى ضررها، فماذا نقول عن فتاوى تهمُّ العامة، تطير في الآفاق، يحصل بها من الشر ما قد يفوق التصور؟! لا شك أن الأمر والحالة هذه أشد وأفظع، فيا أيها المفتي لا يؤتى الإسلام من قبلك.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1406

• لا تلوموا صحافتَنا الأتاتوركية

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  لا أظنُّ أنَّ صفحةَ السجالِ الكبيرِ حولَ فتوى الشَّيخِ الشّثري -أعلى اللهُ منزلَته- قدْ طويتْ أوْ أنَّها ستُطوى قريباً، بلْ إنَّ استقالةَ الشَّيخِ اليومَ -الأحد- ستبعثُ في الموضوعِ حياةً جديدةً وستفتحُ باباً منْ القولِ والعملِ لمْ يكُ مطروقاً قبلَها.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 2195

• استشهاد الشيخ نادر العمراني

  الدكتور نادر العمراني عالم ليبي مرموق وعضو لجنة الفتوى بدار الإفتاء الليبية، وشخصية معروفة باعتدالها ووسطيتها في عموم العالم العربي والإسلامي، وحتى المختلفون معه كانوا يشهدون له بسعة الصدر والسماحة وعفة اللسان مع العلم الواسع

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 464

• بيان العلماء حول الكاشيرات

  ملفات متنوعة

  لقد تلقى المسلمون الفتوى الصادرة من اللجنة الدائمة للإفتاء بتحريم عمل المرأة (كاشيرة) في الأماكن المختلطة وهم يحمدون الله ويشكرونه ثم يشكرون لأصحاب المعالي أعضاء اللجنة هذا البيان الشافي عن هذه البادرة فجزاهم الله خيراً..

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2391

• منهج ما بعد مرحلة طلب العلم المتوسطة لتصبح عالماَ

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  وإني لا أنصحك أبداً أن تتصدر للتدريس أو للفتوى أو للتأليف أو غيره قبل أن تكمل هذا المشوار الطويل لكوني لا آمن لك من الغلط لتَضل أو تُضل إلا إذا كنت تكتب قليلا مما أنت متأكد أو نقلت من مصدرٍ موثوقٍ من العلماء المعروفين ومن تصدر قبل أوانه لقي بهوانه أو عوقب بحرمانه

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 144

• وتبقى إدانة أهل السنة لعبة المتربصين

  محمد بوقنطار

  ومع الرمي والاتهام يتسور الصانع للرمز محراب المقصود أصالة ونعني به الإسلام الحق المتجرد من دواخل البدع والمحدثات، التي نجزم في الختام على أن سمومها المردية هي التي كانت لها حصة الأسد في إنهاك فتوة الإسلام، وشل حركة المسلمين ونزع ملحظ بركة قليلهم، وبث ملمح غثائية كثرتهم، وهو عين المقصود الذي لم تستطع إليه سبيلاً سيوف الكفر التي اجتمعت قاطبة على الكيد له ولأهله ودولته قديمًا وحديثًا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 515

• الأصاغر والإعلام

  أم سارة

  لا أعلم كيف أصبح الجميع -إلا من رحم ربي- في واقعنا الحالي علماء في الفتيا وعلم الحديث ورجاله، وغيره من العلوم الشرعية..؟ فكل يوم يظهر علينا من لا نعرف عنه شيئًا من كبير أو صغير معرفة بالعلمٍ الشرعي وأصوله.. يحدثنا كأنه علامة ذو شأن وعمر قد أفناه في علم الفتوى والحديث وعلم الرجال –الجرح والتعديل-، وأصبح يشكك في السنة والبخاري ومسلم، وأنه لا يجب أخذ شيء إلا ما جاء في القرآن فقط..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1201

• ولاية المتغلب(4 ) استتبابُ الأمن وسكونُ الدهماء

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  حين يذكرون أقوال العلماء في أمثال مروان بن الحكم أو غيره ممن تغلَّبوا على البشر، ولكنهم لم يتغلبوا على شريعة الله، ولم يحكموا عليها بالإلغاء والتعطيل، وإنما حكموا بها في الأمة، وإن عصوا في أنفسهم من جهة المعاصي لا من جهة التشريع العام، فإن هؤلاء المفتين يدلسون على الأمة بهذا التنزيل الخارج عن محالِّه. فإذا كانوا لا يشعرون بهذا الفرق الهائل؛ فهم ليسوا أهلا لأنْ يتصدروا للفتوى في قضايا الأمة والعامة، وليلتزموا اختصاصاتهم...

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3483

• في سطور، واحكم أنت

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 39282

• الأنف .. أقصر طريق إلى السعادة الزوجية (2)

  خالد سعد النجار

  هناك زيجات تفشل رغم أن الزوجة تكون على قسط كبير من الجمال والرشاقة، ويكون الزوج على درجة عالية من النضج والفتوة. ويندهش الجميع لهذا الفشل ويحاولون دون جدوى معرفة السبب، ورغم أن الأسباب كثيرة ومتعددة ولكن من أهم هذه الأسباب التي لا يبوح به عادة الزوج أو الزوجة «الروائح المنفرة» أي وجود رائحة عامة تشمل الجسم كله، خاصة رائحة العرق، أو تكون خاصة من الفم مثلا، أو تكون أكثر خصوصية من الأعضاء التناسلية.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 757

• المقدمة

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنه ينهاك نهياً جازماً عن الإصرارِ على مصادمةِ الحياةِ ومعاكسةِ القضاءِ، ومخاصمةِ المنهجِ ورفضِ الدليل، بل يُناديك من مكانٍ قريبٍ من أقطارِ نفسِك، ومن أطرافِ رُوحِك أن تطمئنَّ لحُسْنِ مصيرِك، وتثق بمعطياتِك وتستثمر مواهبك، وتنسى منغّصاتِ العيشِ، وغصص العمرِ وأتعاب المسيرةِ.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5047