• كيف تأمرين بالمعروف وتنهين عن المنكر

  دار القاسم

  قال جل في علاه: { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ } [آل عمران:110].

  تاريخ النشر: 26 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 11863

• (3/4) قيام المجتمع الإسلامي بواجباته الشرعية

  من: الدعوة الإسلامية بين التكوين والتمكين

  ينبغي على المجتمع المسلم أن يقوم بدوره في بناء جيل التمكين، وأن يساهم بدوره في مسيرة الدعوة الإسلامية، ولا يقف موقف المشاهد أو المتخاذل، فلا يقدم شيئاً ولا يؤخر، وقد بين الله تعالى لنا أن بني إسرائيل لما تخاذلوا عن القيام بأعباء الشريعة، وتركوا الأمر بالمعروف والنهي المنكر، حل بهم عقاب الله ولعنته وغضبه كما قال عز وجل: {كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ} [المائدة:79]، لقد حق عقاب الله عليهم لأنهم أهملوا الوجبات التي تصون مجتمعهم من الانحراف والضياع، وتقودهم إلى الخير والرشاد.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 866

• الأمر بالمعروف.. عمارة في الأرض ونجاة يوم العرض

  لا تستقيم حياة الناس في الدنيا، ولا أمل لنجاتهم يوم القيامة، إلا إذا صار الأمر بالمعروف سلوكًا ثابتًا بين أفرادهم، ونهجًا معتمدُا من رأس الأمة وجسدها معًا.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 627

• (13) الهجمة المرتدة أو ادعُ غيرك!!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  ومن هنا يتضح أن واجب المرء تجاه المنكر واجبان: تركه والنهي عنه، ونحو المعروف واجبان: فعله والأمر به، وهو ما قاله المفسِّر الحافظ ابن كثير: "فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر"، ويتضح أيضا أن ترك النهي عن المنكر بحجة الوقوع في الذنب منكر آخر ينبغي التصدي له ومحاربته!

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 260

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4863

• الترهيب من قطيعة الرحم من السنة النبوية المباركة

  سئل رسول ﷺ الله أي الأعمال أبغَضُ إلى الله؟ قال: «الإشراك بالله»، قال قلت: يا رسول الله! ثم مه؟ قال: «ثم قطيعة الرحم»، قال: قلت يا رسول الله! ثم مه؟ قال: «ثم الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف»

  تاريخ النشر: 8 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 101

• تفصيل ثلاثة أصول من أصول العقائد

  فأما الأعمال التي تنقضي بانتهاء أجل صاحبها فهي أعمال الجوارح المتجددة، كالأقوال والأفعال الظاهرة التي يباشرها العباد كالصلاة والصوم والذكر والاستغفار، والتسبيح والقراءة من الأعمال الصالحة؛ وكالغيبة والنميمة، والسب والقذف؛ والأمر بالمنكر؛ والنهي عن المعروف؛ وما شاكلها من الأعمال السيئة.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 502

• إنكار المنكر!

  فصاحب القلب المريض يستحق الشفقة والرأفة والعطف، ونخشى عليه أن يلقى الله مفرط مغيب مناصر للباطل وأهله بسكوته عن الحق، وحياده المزعوم.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 904

• كل معروف صدقة

  إن فعل المعروف ولم تكن له نية التقرب حين الشروع بالعمل، فنرجو أن يأجره الله على ذلك.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3524

• صنائع المعروف

  بذل المعروف ونفع الخلق هَدْيُ الأنبياء والمرسلين عليهم السلام، والصالحين من هذه الأمة

  تاريخ النشر: 12 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 218

• بذل المعروف

  إن من حكم الله تعالى ما قسم الدين بين عباده كما قسم أرزاقهم؛ فمنهم من يُفتح له في العلم والدعوة، ومنهم من يُفتح له في الصلاة والعبادة، ومنهم من يُفتح له في اصطناع المعروف ونفع الناس وبذل الخير لهم...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 274

• كل معروف صدقة

  يتبادر إلى أذهان كثير من الناس عندما يسمع لفظ الصدقة ، أنه ما يفعله أو ما يراه من التصدق على إنسان فقير، أو مسكين

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 298