• مفارقات

  إبراهيم السكران

  كيف يجد المرء في نفسه خفة لعمل معين إذا أريد به الدنيا، ويجد تثاقلًا عظيمًا لنظير ومثيل هذا العمل إذا كان لله؟!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1760

• من لم يؤمن بالقدر لم يتهن بعيشه

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن الإيمان بالقدر يدفع الشخص إلى تحقيق الإخلاص، وتصفية عمله من كل شائبة، فإنه يوقن أن النفع والضر، والمدح والذم، بيد الله وحده، وأن الذي مدحه زينٌ، وذمُّه شينٌ، هو الله الذي لا إله إلا هو..

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3549

• [08] الظلم عاقبته وخيمة

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو أيضًا عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وفيه نوع من الجور؛ إذ هو انحراف عن العدل.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1720

• دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، مرارة الحال وحلاوة المآل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إذا كان محمد بن عبد الوهاب من ناحية العقيدة ليس بمبتدع، فهو من ناحية السياسة مجدد مبدع؛ لقد استطاع أن يوقف حركة التاريخ، ويلوي عنق الأحداث التي كانت تدفع العالم الإسلامي دفعاً إلى التغريب (السعوديون والحل الإسلامي - جلال كشك).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1628

• والله مستورد

  خالد سعد النجار

  من الصعب أن تعيش على هامش الحياة، ومن الأسى أن تجد أمتي عالة على العالم ولا تشكل رقما في المعادلة الدولية .. حقا إنها كارثة أن يكثر المستهلين ويتلاشى المنتجين في بلاد العروبة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 603

• كلمةٌ في التبَرُّك

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  التبَرُّك المشروع: هو طلبُ البَرَكَة ورجاؤها من الله تعالى وَحْدَه حَسَب مُقتضَى السنة والدليل، فلابد من استصحاب الأصليْنِ الكبيريْنِ: ألَّا نعبدَ إلا اللهَ تعالى، والآخر: ألَّا نعبدَه إلا بما شرَع، فالبَرَكَة من الله تعالى وحده، فتُطلب منه سبحانه، فيرجو ويعتقد أنها من عنده عزَّ وجل.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 768

• حريةالرِّدَّة

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 23 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 17914

• (5) الدعاء القرآني في الصلاة

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لم يختلف العلماء في أن الصلاة محل دعاء، ولا في أن أكمل الأدعية أدعية القرآن، وإنما وقع الخلاف بينهم في مسألتين: الأولى: هل يجوز أن يدعو بغير الدعاء القرآني في الصلاة؟ الثانية: حكم الدعاء القرآني في السجود.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• عْرِيفُ الْحَيَاءِ وَأَقْسَامُه

  ابن قيم الجوزية

  إِنَّ سَبَبَ هَذَا الْحَيَاءِ أَنَّهُ يُمَثِّلُ نَفْسَهُ فِي حَالِ طَاعَتِهِ كَأَنَّهُ يَعْصِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. فَيَسْتَحْيِي مِنْهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ. وَلِهَذَا شُرِعَ الِاسْتِغْفَارُ عُقَيْبَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَالْقُرَبُ الَّتِي يَتَقَرَّبُ بِهَا الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5475

• وداعا أم الأخوات .. زينب الغزالي

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1426 | عدد المشاهدات: 16612

• المحكم والمتشابه في الشريعة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ومع هذا الإحكام والتفصيل والبيان للشريعة الربانية فإنَّ الله تعالى جعل فيها مُتشابهات، وهذه المتشابهات منها ما لا يعلمه إلا الله تعالى، ومنها ما يعلمه بعضُ الناس دون بعض، بحسب ما لديهم من علم بالشريعة، وفِقْه في الدِّين.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 4153

• (9) اعتقاد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر".

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2052