-
- عقدة المؤامرة
- أبو محمد بن عبد الله
- صار بعضُنا يُفسِّر كل حركة وسكنة من حوله على أنها مؤامرة، ولئن تفهَّمنا أن الأفعال والأقوال والمواقف الفردية والجماعية والشعبية والرسمية التي ضد صريح الحق أنها مؤامرة، فكيف نفهم أن المواقف التي مع صريح الحق، ومع المظلومين أنها أيضًا على الدوام مؤامرات على قضايانا، أو أنها رايات تهزها الرياح ومن وراء كل أَكَمة ثعلب ماكر؟! في مقابل بعضٍ آخر حسَّن الظن بكل أحد، وأخرج من دماغه فكرة المؤامرة نهائيًّا، فصار عندنا طرفان متطرِّفان، فهل من وسط؟!
- تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4032
-
- [21] الارتباط بين الظاهر والباطن
- من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
- خالد أبو شادي
- إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.
- تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848
-
- (1) أهمية الأسماء والصفات
- من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
- هاني حلمي عبد الحميد
- ومن أعظم آثارها: أن من قام في قلبه حقائق هذه الأسماء، وتراءت معانيها لناظريه كان أعظم الناس تحقيقًا للتوحيد، وأكملهم عبودية لربِّ العالمين..
- تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7125
-
- [21] المحبة - علامات العبد الدالة على محبته لله تعالى
- من: أعمال القلوب
- خالد أبو شادي
- ما أسهل الدعوى وأعز الحقيقة!، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخداع النفس إذا ادعت نفسه محبة الله مالم يمتحنها بالعلامات ويطالبها بالبراهين، والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابتة وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار والدخان على النار.
- تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3746
-
- غزة فوق القصف
- أبو محمد بن عبد الله
- أيُّ بقعة منتصرة على وجه الأرض اليوم كمؤسسة رسمية وحكومة شرعية كالدولة المصغَّرة؛ كتلك البقعة المباركة المسماة " قطاع غزة" فهي قطعة عِزة. وباقي البقاع أو القطاعات الرسمية على شساعتها؛ فإما آمن في ذلة، وعايش في مذلة، أو أحاطت به الغفلة وهو يحسب أنه يحسن صُنعًا، يدفع من ضريبة الذُّل فداحة وفظاعة ما لا يدفعه الأعزاء في تكاليف الحرية والصمود والمقاومة، إلَّا مَن رحم الله، من جماعات المسلمين وأوزاعهم في شتى بقاع الأرض، ممن لم يستقلوا بِكيان، أو يثبتوا على بقاع! فيا أيها المؤمنون جميعًا، وأهل غزة العزة خصوصًا إنكم على المحك: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [محمد:35-36].
- تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6611
-
- نماذج من رحمة النَّبي صلى الله عليه وسلم والصحابة
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم النَّاس بالنَّاس وأرأفهم بهم؛ المؤمنين ومن لم يكن يدين بدين الإسلام أصلًا، بل إنَّ رحمته صلى الله عليه وسلم تعدت ذلك إلى الحيوان، والجماد
- تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 31776
-
- ولاية المتغلب (10): على هامش ولاية المتغلب
- من: ولاية المُـتغلب
- أبو محمد بن عبد الله
- كل قولي هذا ومنقولي حول ولاية المتغلب، لستُ أدعُ إلى خروج أهوج أو منطق أعوج ولا منهج أدعج ... وإنما أبيِّن الحقيقة وأصحح المفهوم.
- تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5927
-
- أسرار المودة بين الزوجين
- ما أسعد أصحاب القلوب الطاهرة القادرة على العفو والصفح، وما أسعد الزوجين عندما يحمل كل منهما قلبًا عفوًا غافرًا مثل ذلك القلب، إن أحداثًا كثيرة تحدث في مسيرة الحياة الزوجية، ولئن وقف الزوجان عند كل حادث وقام العتاب والغضب والحزن والألم مقام العفو والصفح والنسيان، فلن تستمر الحياة هانئة أبدًا، بل ستتعثر وربما تقف وتتعرض لفرقة وشقاق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا أحب منها آخر».
- تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 16046
-
- المسجد الأقصى في حديث النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم
- الأحاديث النبوية في فضائل المسجد الأقصى وأرض بيت المقدس متعددة الجوانب
- تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 19667
-
- فضائل تسبيح الله تعالى
- حسين أحمد عبد القادر
- إن ذكر الله تعالى من أعظم العبادات في الإسلام، وهي عبادةٌ يسَّرها الله ذو الجلال والإكرام لعباده، ووعد الذاكرين والذاكراتِ أجرًا عظيمًا،
- تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 14685
-
- (26) اسم الله الجبار
- من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
- هاني حلمي عبد الحميد
- يقول الإمام الطبري رحمه الله: "الجبار يعني المصلح أمور خلقه، المُصَرِّفهم فيما فيه صلاحهم"، وفيها معنى القهر فهو سبحانه وتعالى له الكبرياء وهو القاهر فوق عباده..
- تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5708
-
- ولاية المتغلب (7): حملوا السلاح علينا. فليسوا مِنَّا
- من: ولاية المُـتغلب
- أبو محمد بن عبد الله
- لا يطاع في الأمة من أُولي الأمر إلا من كان منها.. كما في الآية:{أولي الأمر منكم}.. ولو فرضنا أن مرسي لا يحكم بما أنزل الله، أو حتى لا يسعى للحكم بما أنزل الله في عهدته هذه، والسيسي لا يحكم بما أنزل الله قطعًا، وهو يسعى لئلا يحكم به، فالذي اختاره الشعبُ وولاَّه أولى من الذي لم يختره. فما بال الكثيرين من الدعاة يُنزلون الأحاديث على الشباب ولا ينزلونها على الحكام حين يحملون السلاح على الأمة، يضعونه فيها قتلا..!!
- تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1813
يوجد 6373 نتيجة بحث عن: "الألباني"