يوجد 3764 نتيجة بحث عن: "الغيبة"?
  • من دعا لهم الرسول عليه الصلاة والسلام بـــــ " طُوبى "
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  «طوبى شجرة في الجنة, مسيرة مائة عام, ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها »
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 192
  • (3) التفرق والاختلاف
    من: من أسباب الخذلان
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    التفرق والاختلاف الذي أحسن الأعداء استغلاله، ولعبوا على تناقضاته، فإنا لله وإنا إليه راجعون، وأحسن الله عزاء الأمة في مصابها الجلل، وفي دماء المساكين الذين لا حول لهم ولا قوة، ولا نصير لهم من البشر، وأحسن الله تعالى عزاء أمة العرب في خسارتها مرة بعد مرة.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 60
  • فوائد مختصرة من كتاب النكاح-3
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فوائد مختصرة من كتاب النكاح من فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين(3)
    تاريخ النشر: 13 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 50
  • مختارات من " عنوان المجد في تاريخ نجد" المعروف بــــ "تاريخ ابن بشر"
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    من كتب التاريخ التي أرخت لدعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله, وما حصل من أحداث فيها وبعدها, كتاب المؤرخ عثمان بن عبدالله بن بشر, رحمه الله, المسمى " عنوان المجد في تاريخ نجد "
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 57
  • فوائد مختصرة من المجلد الثالث من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين[1]
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    المجموعة الأولى من فوائد مختصرة, من المجلد الثالث, من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين, رحمه الله أسال الله أن ينفع بها
    تاريخ النشر: 17 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 64
  • فوائد من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين [1]
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    المجموعة الأولى من فوائد مختصرة, من المجلد الأول, من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين, رحمه الله
    تاريخ النشر: 8 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 79
  • صلة الرحم (صور من الصلة)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    كلما زادت سبل الصلة، وتيسرت مئونتها؛ تأكدت فريضتها، وتحتم وجوبها، وانقطع العذر في قطيعتها، فكان الظن بالناس أداءها؛ لفرضيتها ولسهولة أدائها. ولكن واقع الناس على العكس من ذلك، فكلما زادت وسائل الاتصال والوصال بعدت المسافة بين الأرحام والقرابات. ولقد كان الناس من قبل ينتقدون أنفسهم إن تأخروا عن صلة قريب جمعة أو جمعتين، ثم تساهلوا في الشهر والشهرين، وبلغوا الآن حولا أو حولين، لا يرى القريب قريبه إلا إن جمعهم عيد أو عرس أو جنازة، ثم تثاقلوا عن إجابة دعوات الأعراس، وشهود جنائز قراباتهم، فكأنهم يجرون إليها جرًّا، ولولا الخوف من ألسن الناس وعيبهم لما حضروا الأعراس، ولا شهدوا الجنائز
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11138
  • كيف نقدر المصالح والمفاسد، وأيهما نقدم في واقعنا المعاصر؟
    عبد المنعم منيب
    إن الهداية للحق في الحكم الشرعي والحقيقة في الواقع والصواب في مطابقة الاثنين معًا، هي هدايةٌ من الله تعالى في البداية وفي النهاية، فيجب اللُّجوء له والتضرع إليه، كي يَمنحَها لنا بمحض إحسانه ومِنَّته، وفضله وكرمه سبحانه..
    تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 776
  • الصائمون حقًا
    محمد بن عبد الله الهبدان
    رمضان معركة يحتدم فيها الصراع بين المادة والروح، فحذار أن تنهزم ، حذار أن يصوم بطنك عن الطعام والشراب، وتفطر جوارحك على العصيان، حذار أن تنشط للسمر والسهر في الأفلام اللعب واللهو واللغو وتكسل عن العبادة، حذار من ذلك كله، فإنها الهزيمة التي يشمت فيها الشيطان ولا يرضى عنها الرحمن.
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1495
  • ماذا يريدون من المرأة؟! (2/3)
    مقالة مجزئة إلى ثلاث أجزاء والجزء الثاني يتناول أساليب تغريب المرأة وآثارها...
    تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2505
  • أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تواطنتم؟!
    محمد بن أحمد الفراج
    وجد الصحابة ونبيهم صلى الله عليه وسلم وجدًا شديدًا على فراق مكة، حتى إنه صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يحبب إليهم المدينة كما حبب إليهم مكة ولما هاجر إليه أحد أصحابه وجعل يحدث عن مكة وخضرة جبالها وهيج سامعيه من المهاجرين قال صلى الله عليه وسلم: «دع القلوب تقر».
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1748
  • هل التصوف سائغ محمود مقبول؟
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً