• كيف نفهم القرآن الكريم؟

  عبد السلام بن إبراهيم الحصين

  القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403

• فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلا نَفْسَكَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 86

• (3) الغلام والملك

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  العذاب، وأخاديد النيران بشَرَرها المتطاير، ولَهيبها ترتفع ألْسِنته بأجساد المؤمنين الطاهرة، ويبقى أثرُ تلك النار في قلب كل مؤمن: استضعافًا في الأرض، وجاهلية في الحياة، ترتفع ألْسِنتها كلما اسْتُشْهِد شهيد في سبيل تلك الدعوة

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2294

• تصحيح المسار

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن تصحيح المسار واجب على كل حال، ​ولكن ربما يقول قائل: إن الأعداء لن يتركوا العمل الإسلامي يصحح مساراته، وسيعاجلونه بالحرب قبل أن يتمكن من التصحيح، بل قد تكون من عوامل الشحذ، وزيادة الوعي عند الناس بحقيقة المعركة بين الجاهلية والإسلام.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 266

• (6) خُطبَة السلطان سليمان العلوي في الانتصار للسنة ومحاربة البدعة

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  جَيشٌ من جُيوش التَّوحيد والسُّنَّة؛ لتَطهير العُقول من الشرْك والبدْعة؛ وتوجيههم لاتِّباع الكتاب والسُّنة

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2136

• وهتفوا جميعاً: لبيك .. لبيك

  إنه لمن المؤلم للنفس حقاً أن المسلم بالمئات بله الألوف في سبيل الذهاب إلى بلاد الإفرنج يعملون بها المدافع، ويصوغون منها القنابل، وآلات التخريب والتدمير، يتحكمون بها في رقابنا، ويقضون على البقية الباقية من حقوقنا واستلالنا، ثم تراه يضن بالعشرات في سبيل بلاده، بلاد المجد المؤثل، وموئل الإسلام، ومسقط رأس أعظم مخلوق دب على الأرض، وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1368

• يا تارك الصلاة؛ وقفة!

  أبو الهيثم محمد درويش

  فالعلماء قد اختلفوا في حكم تاركها؛ فمنهم من أعده كافرًا خارجًا عن ملة الإسلام، ومنهم من اعتبره فاسقًا مرتكبًا كبيرة من الإثم، فلا خير في إنسان اختلف فيه بين الكفر والفسق.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1182

• الخرائط الإدراكية لبعض أتباع الحركات الإسلامية المعاصرة

  عمرو عبد البديع

  لكل إنسان مجموعة من الأفكار والصور والانطباعات والخبرات المتراكمة والتصورات المسبقة التي تُشكل ما يسمى "الخريطة الإدراكية للإنسان" وعلى أساس هذه الخريطة يرى الإنسان ويفهم ويُفسر الواقع المحيط به ويُهمش بعض الحقائق ولا يُركز عليها، ويُركز على حقائق أخرى يراها الأهم ويعتبرها حقائق مركزية وكل ذلك وفقًا لخريطته الإدراكية.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2418

• الحث على الوحدة والإئتلاف والنهي عن الفرقة والاختلاف

  صالح بن فوزان الفوزان

  {وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنْ اسْتَطَاعُوا}

  تاريخ النشر: 25 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 6266

• عمود الإسلام (قدرها عند النبي صلى الله عليه وسلم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من نظر في واقع كثير من المسلمين اليوم يجد تفريطا كثيرا في الصلاة رغم أنها ركن الإسلام الأعظم بعد الشهادتين؛ فكثير منهم ينامون عن صلاة الفجر ويستيقظون لدراستهم وأعمالهم، وهذا دأبهم في أغلب أحوالهم لا يصلون الفجر إلا بعد طلوع الشمس، ولا سيما مع السهر، وقلة الحرص على الصلاة، ومع قصر الليل وطول النهار، حتى استوحشت المساجد في الفجر من قلة المصلين فيها.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 6123

• أسرة ابن بخيخ الحرانية، ونصرتهم لابن تيمية

  محمد براء ياسين

  كانت هذه الأسرة المباركة صادقة المحبَّة لابن تيميَّة، فالشيخ شرف الدين في قيامه بنصرة ابن تيمية بنفسه في المواطن الصعبة؛ أظهر صدق محبَّته لابن تيمية، بخلاف من أظهر محبَّتَه في السراء وخذله في الضراء.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 757

• عن فتنة التتار.

  أبو فهر المسلم

  ولقد كان واقع التتار؛ مُختلطًا مُلبَّسًا على الناس، بسبب ما ادَّعَوه من الإسلام ومظاهره، إلَّا أنهم أضاعُوا أحكامَه، ولم يلتزموا بشرائعِه

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1025