• مذبحة سربرنيتشا.. قصة حصاد الجماجم تحت أنظار العالم

  مذبحة سربرنيتشا أماطت اللثام على الوجه المصطنع الذي تروج له الأمم المتحدة بين الشعوب ببعض الكلمات المارقة و بيانات استنكارية براقة تدين وتستنكر إذا غابت الحجج والأدلة وإذا ظهرت الحجج مارست سياسة التعتيم من أجل تزييف الحقائق.

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 65

• حصوننا المهددة بين المهاجمين والمشككين

  سالم محمد

  إن أعظم ما تملكه في هذه الدنيا هو إيمانك، فإن ضاع منك، ضاع كل شيء! فإياك أن تجعل للشك منفذًا إلى قلبك، وإياك أن تغفل عن خفافيش الظلام الذين ينفثون سمومهم في العقول، فإنهم لا يأتونك بالسيف، بل بالكلمة الناعمة، والعبارة المزخرفة

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 91

• حقوق الأخوّة

  إن الأُخوَّة نبض حياة الأمة، وبها تقاس الرحمة في المجتمع، وهي من المقاصد التي أكدت النصوص  الشرعية على العناية بها، وامتن الله على الصحابة بهذه النعمة فقال :{فأصبحتم بنعمته إخوانا}، وجاءت النصوص تترى تحثُّ على الألفة والمحبة بين المسلمين الذين تجمعهم كلمة التوحيد.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 59

• ندبة الودّ

  الصبر الجميل يحفظ الكرامة ويصلح الود، والكلمة الطيبة تداوي الجراح قبل أن تستفحل. والتماس العذر يوسع الصدر، فخلف القسوة ضعف، وخلف الجفاء انشغال. وإصلاح النية يسبق إصلاح القلوب، فمن أراد البركة في أهله، بدأ بنفسه

  تاريخ النشر: 10 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 86

• التعامل الذكي مع المواقف السلبية

  التعرُّض للمواقف السلبية أمر طبيعي، ولن نتمكن مِنْ تغيير العالم مِنْ حولنا، لكن بتوفيق الله تعالى، ثم بالكلمة الطيبة، والحكمة والمرونة، والنِّية الصالحة والشجاعة اللازمة يمكننا تحويل هذه المواقف إلى فرص إيجابية مُثْمرة: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 179

• في ظل الصدقة

  "البشاشة والتبسم في وجه الآخرين صدقة - الكلمة الطيبة صدقة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - معاونة الآخرين صدقة - سقيا الماء صدقة - الإرشاد إلى الطريق صدقة - إزالة الأذى عن الطريق صدقة - اللقمة يضعها الرجل في فم زوجته صدقة"

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 49

• آفات اللسان: الغيبة والنميمة

  وقطرة واحدة من تلك الغيبة المقيتة كفيلة بأن تعكر ماء البحر كله، فلما قالت عائشة: حسبك من صفية كذا وكذا.. -تعني قصيرة- كان الجواب النبوي: "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته"

  تاريخ النشر: 28 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 335

• (6) الموالد عامة وحكم الإسلام عليها

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  قام الجميع إجلالا وتعظيما ووقفوا دقائق في إجلال وإكبار تخيلا منهم وضع آمنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يؤتى بالمجامر وطيب البخور فيتطيب الكل، ثم تدار كؤوس المشروبات الحلال فيشربون ثم تقدم قصاع الطعام فيأكلون وينصرفون، وهم معتقدون أنهم قد تقربوا إلى الله تعالى بأعظم قربة.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4091

• القلة المؤمنة

  راغب السرجاني

  إن معظم الناس لا يقبلون بالتضحية والبذل وفقدان كل شيء عزيز في سبيل إعلاء كلمة دينهم وأمتهم، قد يكونون صالحين يريدون أن يحيوا حياة آمنة دون مصاعب ولا مشاكل، ولكنهم غير مستعدين لأَنْ يفقدوا مالهم أو ديارهم أو أولادهم أو حياتهم من أجل خطوات للأمام.. إن هذه التضحيات الكبرى تحتاج إلى رجال ونساء من طراز خاص، وهو طراز قليل عزيز، ولكنه مع قِلَّتِه مُؤَثِّرٌ للغاية.......

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2760

• أمي.. لن أقدم لك ألما في ثوب السعادة ولا خطأ في ثوب الصواب!

  خالد روشة

  إن ربنا سبحانه قد علّمنا أن احتفاءنا بأمهاتنا إنما هو كل يوم، بل في كل لحظة، حتى لو كنا في عمل أو عبادة.. علّمنا أن نهديها كل يوم كلمات السرور، وبسمات المحبة، وسلوكيات الرفق.. علّمنا أن نقدم لها كل يوم معاني العطاء المالي والسلوكي والمعنوي.. حتى لو رحلت عنا. علمنا أن برها قائم لم ينقطع.. ووصلنا لها دائم دوام الليل والنهار.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 917

• مراتب الأنبياء الكرام عليهم الصلاة والسلام

  الإسلام سؤال وجواب

  أخبرنا الحق تبارك وتعالى أنه فضل بعض النبيين على بعض، قال جل وعلا: {وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً} [الإسراء:55]، وقد أجمعت الأمة على أن الرسل أفضل من الأنبياء عليهم جميعًا الصلاة والسلام، والرسل عليهم الصلاة والسلام بعد ذلك متفاضلون فيما بينهم كما قال الله تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5373

• الفرق بين الخالق والمخلوق (10)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وما يذكر عن بعض الشيوخ من أنه قال أخاف أن أموت بين النفي والإثبات حال لا يقتدي فيها بصاحبها، فإن في ذلك من الغلط ما لا خفاء به إذ لو مات العبد في هذه الحال لم يمت إلا على ما قصده ونواه إذ الأعمال بالنيات، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلقين الميت لا إله إلا إله الله، وقال من كان آخر كلامه «لا إله إلا الله دخل الجنة»، ولو كان ماذكره ومحذورا لم يلقن الميت كلمة يخاف أن يموت في إثنائها موتا غير محمود بل كان يلقن ما اختاره من ذكر الاسم المفرد.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 488