يوجد 6567 نتيجة بحث عن: "الألباني"
  • ولاية المتغلب (10): على هامش ولاية المتغلب
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    كل قولي هذا ومنقولي حول ولاية المتغلب، لستُ أدعُ إلى خروج أهوج أو منطق أعوج ولا منهج أدعج ... وإنما أبيِّن الحقيقة وأصحح المفهوم.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5927
  • أسرار المودة بين الزوجين
    ما أسعد أصحاب القلوب الطاهرة القادرة على العفو والصفح، وما أسعد الزوجين عندما يحمل كل منهما قلبًا عفوًا غافرًا مثل ذلك القلب، إن أحداثًا كثيرة تحدث في مسيرة الحياة الزوجية، ولئن وقف الزوجان عند كل حادث وقام العتاب والغضب والحزن والألم مقام العفو والصفح والنسيان، فلن تستمر الحياة هانئة أبدًا، بل ستتعثر وربما تقف وتتعرض لفرقة وشقاق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا أحب منها آخر».
    تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 16046
  • (26) اسم الله الجبار
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    يقول الإمام الطبري رحمه الله: "الجبار يعني المصلح أمور خلقه، المُصَرِّفهم فيما فيه صلاحهم"، وفيها معنى القهر فهو سبحانه وتعالى له الكبرياء وهو القاهر فوق عباده..
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5708
  • ولاية المتغلب (7): حملوا السلاح علينا. فليسوا مِنَّا
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    لا يطاع في الأمة من أُولي الأمر إلا من كان منها.. كما في الآية:{أولي الأمر منكم}.. ولو فرضنا أن مرسي لا يحكم بما أنزل الله، أو حتى لا يسعى للحكم بما أنزل الله في عهدته هذه، والسيسي لا يحكم بما أنزل الله قطعًا، وهو يسعى لئلا يحكم به، فالذي اختاره الشعبُ وولاَّه أولى من الذي لم يختره. فما بال الكثيرين من الدعاة يُنزلون الأحاديث على الشباب ولا ينزلونها على الحكام حين يحملون السلاح على الأمة، يضعونه فيها قتلا..!!
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1813
  • المسجد الأقصى في حديث النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم
    الأحاديث النبوية في فضائل المسجد الأقصى وأرض بيت المقدس متعددة الجوانب
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 19667
  • (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902
  • فضائل تسبيح الله تعالى
    حسين أحمد عبد القادر
    إن ذكر الله تعالى من أعظم العبادات في الإسلام، وهي عبادةٌ يسَّرها الله ذو الجلال والإكرام لعباده، ووعد الذاكرين والذاكراتِ أجرًا عظيمًا،
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 14685
  • من ثمرات وفضائل الدعاء وكيفيته في السنة النبوية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    الدعاء لـمَّا كان هو العبادة، وكان مخَّ العبادة كان أكرم على الله من هذه الحيثية، لأن العبادة هي التي خلق الله سبحانه الخلق لها..
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10741
  • إرهابُ مصطلح الإرهاب
    ناصر بن سليمان العمر
    في غمرة دخان هذه الحرب العالمية التي تًشن على الأمة في أماكن كثيرةٍ، كثيرًا ما يضرب بسلاح فتاك يؤثر في أبنائنا، وهو أكثر خطورة ًمن السلاح المعروف خطره كالرصاص والقنابل وآلياتها من دبابات وطائرات.
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 490
  • القواعد الذهبية في أدب الخلاف (2)
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    اجعل نيتك في المناظرة هو الوصول إلى الحق وإرضاء الله سبحانه وتعالى، وكشف غموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون، ورأب الصدع بينهم، وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1913
  • تأملات في صيام سلفنا الصالح
    محمد بن عبد الله الهبدان
    لقد كان سلفنا الصالح قممًا في الاقتداء، ونبراسًا في التأسي والاهتداء بهدي رب الأرض والسماء، ففي كل صغيرة وكبيرة من أمور حياتهم، وشؤون عيشهم، يتحرّون سنة نبيهم، ويتلمسون منهاج رسولهم، فنالوا بذلك وسام خير القرون، وفازوا بصحبة الرسول، وحققوا بهذا الاتباع الإنجازات الباهرة، والانتصارات الرائعة.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9426
  • الزلزال
    ناصر بن سليمان العمر
    ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً