• وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ * فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ } [يس 44 - 50]

  تاريخ النشر: 1 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 425

• عشرون قصة في بر وعقوق الوالدين

  أيها الأخ الكريم: هل تعلم أن الجنة في بيتك والنار داخل بيتك؟ نعم.. إنه الوالد والوالدة، قال الحبيب - صلى الله عليه وسلم - : (الوالد أوسط أبواب الجنة فاحفظ البيت إن شئت، أو ضيع).

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 51751

• (2) بداية القصة ونهايتها في إطار السياق القرآني

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3363

• (1) غزوة نجد - سرية زيد بن حارثة

  من: حدث في السنة الثالثة من الهجرة

  محمد طه

  في السنة الثالثة من الهجرة حدث فيها ثلاثة عشر حدثًا..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2314

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• جيش من النساء العنوسة آثارها، أسبابها، علاجها

  يحيى الزهراني

  لا شك أن الجيش في كل دولة هو حصنها الحصين، ودرعها المتين، الجيش هو قوام الدول والشعوب، به تتباهى، وبه تتفاخر، ألم نرى الدول اليوم، وهي تعرض جميع قواتها البرية والبحرية والجوية، وتدعو لذلك بعض قادة العالم ليشاهدوا استعراضها العسكري؟

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27857

• بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضاً إلا غروراً

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا}   [فاطر 40]

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 396

• نظرات في يُسر الشريعة الإسلامية

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الشريعة الإسلامية جاءت بالتخفيف والتيسير ورفع المشقة والحرج.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10265

• الأعذار المبيحة للفطر

  ملفات متنوعة

  رَفْعُ الحرج وعدم إلحاق الضرر والمشقة بالمُكَلَّف من المقاصد الأساسية التي راعتها الشريعة الإسلامية، وتظافرت عليها أدلة الكتاب والسنة، وفي ذلك يقول تعالى: {يريد الله بكم اليسر} (البقرة:185)، ويقول سبحانه: {يريد الله أن يخفف عنكم} (النساء:28)، ويقول عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} (الحج:78)، ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن الله يجب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته) رواه أحمد، وفي رواية: (إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه) رواه البيهقي وغيره. وقد قرر أهل العلم استناداً إلى هذه النصوص عدداً من القواعد الفقهية، التي تفيد رفع الحرج وإزالة الضرر والمشقة عن المكلف؛ من ذلك قولهم: "المشقة تجلب التيسير"، وقولهم: "الضرر مدفوع شرعاً"، وقولهم: "الأمر إذا ضاق اتسع"، ونحو ذلك مما أصَّله الفقهاء في قواعدهم الفقهية. وصيام رمضان وإنْ كان فرضاً على كل مُكَلَّف عاقل بالغ، إلا أن هناك بعض العوارض والأعذار التي قد تطرأ على المكلف، فتصرف عنه حكم الوجوب، ويباح له الفطر حينئذ، وربما وجب في حقه كما في حالات معينة، وهذه العوارض هي ما يُعرف بـ "رُخَص الفطر" أو "الأعذار المبيحة للفطر" ومنها: أول

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132

• تأبِّط زَعمًا !

  عبد العليم محمود فرج حسن

  قصيدة : " تأبِّط زَعمًا ! " || وهي نَقضٌ لِزَعم الرافضيّ

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 450

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550

• ترجمة موجزة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

  عبد الله الغصن

  اعتنى بدراسة شخصية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله القدامى والمحدثون، فكثرت الدراسات عنه، وتنوعت أهداف الدارسين لشخصيته، كل يأخذ منها ما يوافق تخصصه وهدفه، فهناك دراسات في سيرته الذاتية، ودراسات عن عقيدته، ودراسات عن فقهه، ودراسات عن تعمقه وإمامته في الحديث، ودراسات عن منهجه الدعوي، ودراسات عن فكره التربوي والاجتماعي، وغيرها.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1266