• وحشية الرومان

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ولكن الشناعة الكبرى كانت شيئاً أفظع من كل ذلك، وأدل على الطبيعة الوحشية التي ينطوي عليها ذلك الروماني القديم، والتي ورثها عنه الأوربي الحديث في وسائل الاستعمار والاستغلال.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 539

• اغرس مليون نخلة في الجنة

  جاء في الحديث الصحيح في فضل التسبيح أنها كلمةٌ تُغرس بها نخلة في الجنة. فعن جابر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ» رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي الزبير عن جابر، وقال المنذري: إسناده جيد، وحسنه الحافظ ابن حجر في (نتائج الأفكار)، وصححه الألباني في (السلسلة الصحيحة).

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 33505

• (12) حق الجار

  من: ابدأ في رمضان

  أبو الهيثم محمد درويش

  أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ»..

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11894

• إياكم وسوء الظن

  من: حقوق الأخوة

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  لأنك جعلت تصرفه محمولاً على أسوء التصرفات، أسوء المحامل لا على أحسنها، وقد قال النبي «إياكم والظنّ، فإنّ الظنّ أكذبُ الحديث» (صحيح البخاري: 5243).

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3287

• عقيدة الظهور عند الشيعة

  أحمد علوان

  أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379

• تحدَّث عن نفسك!

  سلمان بن فهد العودة

  بدل الحديث عن أخطاء الناس ومطالبتهم بالتصويب، أدركت أن الأفضل لمقصِّر مثلي أن يتحدث عن تجربته هو، وخطئه هو، ليكون صادقًا مع نفسه ومع الآخرين، ولينزل من برجه العاجي ليصطدم كتفه بكتف غيره، وينأى بنفسه عن الإحساس بالفوقية، ثم يتشارك هو والآخرين في النهوض والتصويب والتصحيح ما أمكن، دون إملاءٍ أو وصاية..

  تاريخ النشر: 16 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 632

• فلسفة الدمع

  محمد بن إبراهيم الحمد

  جرى حديث مع أحد الفاضلين حول ماهية الدمع، وباعثه، واختلاف الناس في جمودهم وجودهم فيه، وكيف تجود عين فلان في الدمع، وتجمد عينُ آخرَ مع أن الموقف واحد؟ وما المحمود في ذلك؟ وما المذموم منه؟ إلى غير ذلك مما يدور في شأن الدمع؛ فكان ذلك باعثًا للحديث عن الدمع، وعن نظرة الناس إليه، واختلافهم في شأنه، وأحوالهم، وغرائبهم فيه.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2407

• لــطـــــــــــــائف رمضانية

  دار بن خزيمة

  جاء في الحديث المتفق عليه أنه النبي صلى الله عليه وسلم قال : «تسحروا فإن في السحور بركة».

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 13155

• الظهر أم التراويح؟ أولويات أم تخذيل.. فقه أم مؤامرة

  رتب الحديث القدسي الشريف للمؤمنين أولوياتهم.. دون ترك أي مجال للتخذيل عن النوافل..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 11550

• أَمَـلُ الأُمَّــةِ... أَصْحَابُ الهِمَّةِ

  تحتاج الأمم جميعها إلى أصحاب الهمم والطموح، فهم صناع الحياة وقيادات المستقبل في أي أمة من الأمم في القديم والحديث..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3341

• سالم بن عبد الله بن عمر ..حفيد الفاروق [1]

  ملفات متنوعة

  " كان سالمٌ ثقةً، كثيرَ الحديث ، عالياً في الرجال، ورِعاً " [ ابنُ سعد]

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1422 | عدد المشاهدات: 40177

• أحاديث شعبانية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات

  ليس هناك حديث صحيح في تخصيص صيام النصف من شعبان أو قيامه وعليه فإن تخصيصه بصيام أو صلاة بدعة منكرة لا دليل لها.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2898