يوجد 2566 نتيجة بحث عن: العلماء?
  • ترجمة الإمام البيهقي
    لقد تبوأ الإمام البيهقي قبل وفاته بعشرين عامًا مكانة علمية مرموقة، فكان يعتبر إمام المحدثين، ورأس الحفاظ في ذلك الوقت. وصفه الإمام الجويني قائلاً: "ما من فقيه شافعي إلا وللشافعي عليه مِنَّة إلا أبا بكر البيهقي،
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1182
  • [106] الصبر على البلاء
    من: خطب مختارة
    ومن التوجيهات النبوية في الرضا بأقدار الله قولُه صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ؛ وفي كل خير، احرص على ما ينفعك ؛ واستعن بالله ؛ ولا تعجز ، وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا ؛ ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان » [صحيح مسلم: 2664].
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1198
  • معرفة فضل العلم
    إن خير ما فكرت فيه العقول الذكية، وأنفس ما شُغلت به الأنفس النقية؛ طلب العلم والاشتغال به، لكثرة فوائده، ووفرة فضائله، ومن ذلك استشهاد الله عز وجل بأهله على أعظم مشهود به وهو التوحيد..
    تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2169
  • ثلة من علماء قسنطينة
    وكان بالمدينة نُخبةٌ من العلماء والمفكِّرين والأعلام، ممَّا أضفى عليها حياةً فكريَّة نَشِطة في مختلف المجالات؛ وخاصَّة الديني منها؛ كأصول الفِقه، والفقه، وعلوم اللُّغة، والمنقول والمعقول، والرياضيات والطب، مثال لذلك قول الفقيه الشيخ عبدالقادر الراشدي في المخدِّرات ومشتقاتها: وقد كان يَذكر لي بعضُ مهرة الأطبَّاء..."، وهذا مثال على التكامُل بين العلوم، واحترام أهل الاختصاص لبعضهم بعدم التقدُّم عليهم فيما هم أهلٌ له.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 471
  • (3) أقوال السلف والعلماء في الغَضَب
    من: الغضب
    الواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضد ما تهواه نفسه، أن يذكر كثرة عصيانه ربه، وتواتر حلم الله عنه، ثم يسكن غضبه، ولا يزرى بفعله الخروج إلى ما لا يليق بالعقلاء في أحوالهم، ثم تأمَّل وفور الثواب في العقبى، بالاحتمال ونفي الغَضَب..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1742
  • زكاة الفطر
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم:7].
    تاريخ النشر: 1 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 1604
  • عائشة رضي الله عنها
    وكان مسروق - رحمه الله - إذا حَدَّث عن عائشة - رضي الله عنها - قال: حدَّثتني الصِّدِّيقةُ بنتُ الصِّدِّيق، حبيبةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المبرَّأةُ مِن فوق سبع سماوات، وقال معاوية - رضي الله عنه -: والله ما سمعتُ قطُّ أبلغَ من عائشة غيرَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1751
  • السياسة الشرعية في ادّخار لحوم الأضاحي
    من القواعد التي قد تخفى مع أهميتها في مباحث السياسة الشرعية: النظر في نوع التصرف النبوي؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم يتصرف بصفات عدَّة؛ إذ هو الرسول، وهو المفتي، وهو الإمام، وهو الحاكم؛ ولكلِّ صفة منها خصائص استنباطية؛ وعليه فلا بد من مراعاة معرفة نوع التصرف النبوي الذي يراد الاستنباط منه..
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2084
  • هل طُويت المصاحف انتظاراً لرمضان القادم
    «هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟»، قَالُوا: "اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ"، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَتُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ... »
    تاريخ النشر: 23 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2188
  • إلا المجاهرون
    والمؤمن الستير الحيي يسبل الرحمن عليه ستره، ويرخي عليه كنفه، ثم يقرره بذنوبه، أتذكر ذنب كذا وذنب كذا؟ وهو يعترف ويقول: نعم يا رب، فيقول له تبارك وتعالى: قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أسترها عليك اليوم، ومن عجز عن كتمان سر نفسه، فهو عن سر غيره أعجز
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1975
  • نساء الجيل الفريد.. دعوة للتقليد
    من النساء الحكيمات التي يجب أن نتعلم منهن رجاحة عقولهن صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، زوجة العوام وابنها الزبير بن العوام نشّأته على القوة والخشونة والبأس، وربته على الفروسية والشجاعة، وعندما وجدت أخاها حمزة في غزوة أحد قد قتل ومثّل به ظلت تقول: "إن ذلك لله، لقد رضيت بقضاء الله، والله لأصبرن ولأحتسبن إن شاء الله".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3588
  • أي العمل خير؟!
    وقد ذكر أهل العلم أن اختلاف الروايات إنما جاء لاختلاف أحوال السائلين، فأجاب صلى الله عليه وسلم كل سائل بما هو أصلح له، علم بهذا أن الأفضلية تكون باختلاف الأوقات والأحوال والأشخاص. فخير العمل في كل وقت هو واجب الوقت المطلوب منه..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5177

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً