• رأس السنة الميلادية والتقليد المذموم

  من تمام الإيمان ترك استيراد معتقدات وطقوس من الطوائف الأخرى، فالمؤمن يعتقد أن ما عنده أفضل وأصح مما عند الآخرين، وهل من المعقول أن يحتفل المؤمن على جراح إخوانه وما يتعرضون له على أرض الإسراء من همجية ووحشية الاحتلال

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 62

• المحكمة الدولية... والنجاشي

  إن هذه النصرة من هذا البلد الإفريقي في إحقاق الحق ورد العدوان، لَتذكِّرُنا بعدالة النجاشي تجاه محاولة كفار قريش استرجاعَ المسلمين الذين هاجروا إليه...

  تاريخ النشر: 14 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 134

• من حق الله في المال أن تجعله سبباً في مرضاته.

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  آيات بينات من كتاب الله تعالى،  وبيان نبوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم مفاده أن الله تعالى خلقنا لنعبده وحده لا نشرك به شيئاً،  أن تكون عبداً لله تعالى هذه هى غاية وجودك في هذه الحياة الدنيا..

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 318

• التسبيح

  التسبيح لغةُ الكون، ولسان الوجود، تتغنَّى به الأشجار، وتشدو به البلابل والأطيار، وتترنَّم به الجبال، وتتعبَّد به البحار والأنهار

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 82

• تفسير قوله تعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ...)

  الأحزاب 33 ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 157

• عداوة الكفار للمؤمنين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مِنْ أُصُولِ اعْتِقَادِ الْمُؤْمِنِ إِيمَانُهُ بِعَدَاوَةِ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ لِلْمُؤْمِنِينَ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْوَلَاءَ وَالْبَرَاءَ يُبْنَى عَلَيْهَا، وَهِيَ عَدَاوَةٌ أَزَلِيَّةٌ أَبَدِيَّةٌ

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 85

• الشدة والفرح

  علي بن عبد العزيز الشبل

  «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» جاءت هٰذِه الكلمة دلالةً عَلَىٰ ما في قلوب المؤمنين، من أنهم يقرّون لله بالعبودية، ويرجعون أمورهم إليه سُبْحَانَهُ، فهم مُلك بين يديه، وهم إليه راجعون، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ ولا غِنى لهم عنه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 104

• لماذا لا أحتفل في ذكرى المولد النبوي؟

  لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرني بذلك، وهو النبي الخاتم - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يقبضه ربه إليه حتى أكمل له ولأمته الدين وأتم عليهم النعمة كما قال - سبحانه وتعالى -: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا)، فأبان - سبحانه - بهذه الآية الكريمة أن الدين قد كمل والنعمة قد أتمت ولم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يفيد بمشروعية هذا الاحتفال.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1455

• نظرات في الاحتفالات برأس السنة

  إن الله قد أمرنا بمخالفة الكفار لحكمة جليلة وعظيمة، منها :كي لا تدخل محبة هؤلاء إلى قلوب المسلمين؛ فهم أعداء الله وأعداء المسلمين، والتوافق والتشابه في الأمور يولد التآلف والتقارب، ومن ثم الود والحب.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 4054

• هـل نحتفـل بالمولـد النبوي؟

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  اعتصموا بكتاب الله واستمسكوا بسنة نبيّكم، عضوا عليها بالنواجذ. وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كلَّ محدثةٍ بدعة وكلَّ بدعةٍ ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 9543

• (1) الإعجاز في القرآن الكريم

  من: إعجاز القرآن الكريم

  والمعجزة في الشرع تعني: الأمر الخارق للعادة، يُعْجِزُ البشر متفرقين ومجتمعين عن الإتيان بمثله، يجعله الله على يد من يختاره لنبوته، دليلًا على صدقه وصحة رسالته.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 821

• الأدلة على عدم جواز الترحم على غير المسلم بعد موته، مع رد شبهات المجيزين

  دائمًا ما تُثارُ قضيةُ الترحُّم على غير المسلم عند موته، عندما يموت إنسانٌ غيرُ مسلم له نِضالٌ معروفٌ ضد الظلم، أو جهادٌ مشهورٌ ضد البغي، أو يكون له من أعمال الخير ما سارت به الرُّكْبانُ...

  تاريخ النشر: 28 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 288