يوجد 6585 نتيجة بحث عن: "التوبة"?
  • ذكرى سبتمبر إذ تتكرر..( فهل من مدكر)..؟
    عبد العزيز مصطفى كامل
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 467
  • أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها
    محمد بن شاكر الشريف
    لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520
  • أخطاء الحجيج
    صالح بن فوزان الفوزان
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 9167
  • وإذا الجحيم سعرت
    دار بن خزيمة
    لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقرًا لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعًا من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلًا منهم بحق ربهم عليهم وجهلًا منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها..
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2338
  • (3) تعميم الأحكام
    من: من أخطائنا الفكرية
    ولا يجب بحال أن نصدر أحكام عامة على الناس ونعطيها حكم اليقين فنجرم المجتمع بسبب بعض المجرمين فيه، ونكفر المجتمع لبعض المخالفين فيه، أو نهجر الوطن لفشو بعض مظاهر الفسق فيه.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1562
  • تحريم قتل النفس والجناية عليها
    صالح بن فوزان الفوزان
    تاريخ النشر: 22 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 8144
  • الجنون النووي
    عبد العزيز مصطفى كامل
    ستنشب الحرب – عاجلًا أو آجلًا - بين المجرمين الماكرين بتدبير خير الماكرين، ليكرروا بين جيوشهم في حربهم الثالثة.. مافعلوه في حروبهم السالفة.
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 772
  • دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (بين السنة والبدعة)
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    إن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10130
  • أَرْقَى العِلَاقَاتِ..
    ملفات متنوعة
    مسكين أنت يا من اتكأت على علاقاتك بالبشر, وضاعت حياتك وأنت متشبث بعلاقات تظنها سرمدية لا تتغير ولا تتقلب.. فهلا استدركت نفسك ووطدت علاقتك بأرحم الراحمين؟.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 3830
  • أختاه : ماذا أعددت لرمضان
    من: سباق القلوب إلى رمضان
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    وتذكري أن الاستعداد لرمضان والتجهز له يا رفيقتي يختلف من شخص لآخر، وعلى قدر اجتهادك فيه يكون أجرك عند الله، لقوله تعالى: { هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ}
    تاريخ النشر: 29 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1324
  • صاحب الجنتين 6
    محمد علي يوسف
    هذه هي النهاية وإن بعدت وذاك هو المآل وإن تأخر.. هشيم تبدده الرياح إذا اشتدت به في يوم عاصف.. النبات الذي يهيج ثم يصفر ثم مآله حطام.. جناح البعوضة.. الجدي المنتن الأسك.. متاع الغرور القليل.. العرض الزائل.. اللعب واللهو.. المظهر الزائف.. الزخرف الفاني.. هكذا عبر القرآن وتكلمت السنة عن تلك الفتنة المؤقتة المسماة: دنيا.. وبفهم تلك الأمثال المضروبة ينجو الإنسان من مصير صاحب الجنتين.. حين يعرف أن هذه الدنيا المبهرة بكل ما فيها من لذات وشهوات هي مجرد زينة لا تلبث أن تزول..
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 430
  • فائدة من آية: {وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن اللـه يعلمه ۗ وما للظالمين من أنصار}
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    وأما عقد النذر؛ فقيل: الأول مستحب أو جائز، والأولى تركه؛ لأنه قد يفضي به إلى حرج، والله قد عافاه ويسَّر عليه، إذ لم يوجبه عليه ابتداء، والثاني جائز، والثالث قيل: مكروه، وقيل: حرام؛ لأنه المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: «إنه لا يأتي بخيرٍ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِ» (مسند أحمد [8/8])، وبهذا الحديث يعلم أن النذر المعلق على حصول نفع أو دفع ضر لا يكون سببًا في ذلك، بل ينتهي أمر المكلف إلى القدر، فلا يجوز اعتقاد أن النذر هو السبب في حصول ما حصل من المطلوب، واندفاع ما اندفع من المرهوب، وعدمُ الوفاء بهذا النذر أخطر من عدم الوفاء بالنوع الأول؛ لأن النذر المعلَّق فيه وعدٌ من العبد لربه أن يفعل ما نذره إن حصل له مقصوده،
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6306

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً