يوجد 4880 نتيجة بحث عن: "العقيدة"?
  • ملة التوحيد
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 124
  • عالَم أبي ذر
    حميد بن خيبش
    لقد كان أبو ذر آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر ولم يكن ثوريًا، وكان زاهدًا ولم يكن اشتراكيًا، فشتان بين من يلذع الحاكم وولاته بسوط كلماته دون أن يفكر ولو للحظة بشق عصا الطاعة، ومن يؤلب العامة لقلب الأوضاع ولو سالت لتحقيق بغيته أنهار الدم.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 726
  • من يجعل الوطن في مقابل الإسلام؟
    مدحت القصراوي
    ليس هناك خلاف على حب البلاد أو تنميتها أو النهوض بها، بل مستقبلها في يد الإسلاميين أضمن وأوثق لأن انتماءهم له بعده العقدي وضمير الآخرة، المشكلة في المنهج نفسه الذي يقود البلاد، من يرفض منهج رب العالمين تعالى يجعل تحججه بحب البلاد والخوف عليها هو مبرر رفض الإسلام وهويته وشريعته وأحكامه، وفرائضه الاجتماعية والسياسية كـ(الحرية والعدالة الاجتماعية).
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1245
  • أشواق المرأة المسلمة
    حميد بن خيبش
    هل قُدر للمرأة المسلمة أن تقضي حياتها متأرجحة بين سجان باسم الدين، ونخاس باسم الحرية؟ أم آن الأوان لفض هذا الاشتباك، وتحريرها من سوء الفهم وخبث التوظيف لكلا التصورين؟ إن ما نتابعه اليوم من سجال إعلامي ومعارك حقوقية وسياسية لإنصاف المرأة، والحد من صولة الخطاب (الذكوري) وهيمنته على كل مناحي الحياة، يوشك أن يُقنعنا بأن المرأة باتت قاب قوسين أو أدنى من النصر، وردم آخر معاقل التخلف والجمود الفكري! بيد أن ما ينضح به الواقع اليومي من مشاهد الاحتفاء الزائد بالجسد، ومخلفات الغارة الجنسية التي يدعمها خطاب العولمة بشكل غير مسبوق، يدفعنا للارتياب في صدق الانحياز لمطالبها، وتضميد جراح التاريخ!
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1240
  • مفهوم الشرعية الدولية وموقف الإسلام منه
    عبدالعزيز بن ناصر الجليل
    إن (الشرعية الدولية) ترمي إلى الاحتكام والالتزام بشرع وضعي وضعته الدول الكبرى الكافرة يحكم علاقات الدول في هذا العالم وفقًا لتشريعاتهم ومعاييرهم وأعرافهم ومصالحهم
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2272
  • امتلأ المسجد بمن دعتهم للإسلام وأسلموا
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    تاريخ النشر: 25 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 965
  • من حقوق الإنسان في دولة الاسلام (1)
    وقد فتح الإسلام باب التعبير عن الرأي من خلال طرق عديدة منها: الاعتراض على الحاكم ومناقشته ومنها المشورة ومنها الاجتهاد في الأحكام الشرعية ونحوها ولم يترك الإسلام حرية التعبير عن الرأي مطلقة - حتى لا يؤذي الإنسان غيره أو ينشر الفساد في الأرض بحجة أنه يمارس حقه المشروع – وإنما قيدها بألا تخالف نصا أو إجماعا وألا تلحق أذى أو ضررا بأحد .
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1115
  • (16) تعظيم الفلسفة والمطالبة بتدريسها
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    ولم يتقحم قلة من شبابنا هذا الطريق للأسف إلا محبة للتفرد والتميز على أقرانهم، وامتثالا لمقولة: "وإني لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل".
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1256
  • الحاجة إلى بوصلة قرآنية
    حميد بن خيبش
    لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4165
  • (3) المقرئ د. وليد بن إدريس المنيسي
    من: حوارات أهل القراءات
    هذا الحوار الثَّالث ضمن سلسلة من حوارات أهل القراءات في العالم الإسلامي، ممن عُرِفوا بالقراءة والإقراء، يطيب لنا في هذه الحلقة أن نتعرَّف على عالم من علماء القراءات بالولايات المتحدِّة الأمريكية، إنَّه الشَّيخ المقرئ المتفنن د. أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي -سدَّد الله خطاه- شاكرًا له تفضله في إتاحة هذه الفرصة، أن يكون ضمن هذه السلسلة.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2252
  • التشبه
    خالد بن عثمان السبت
    لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226
  • محمد الأمين؛ شيخ بألف
    أبو الهيثم محمد درويش
    ومن علو همته أنه انقطع للعلم حتى فاتته الكثير من حظوظ الدنيا، ولم يلتفت لها طلبًا للحور العين.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2269

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً