• من (السلامة)... إلى (الغل)!

  فهد بن صالح العجلان

  جاءت وصية أعلام الإسلام الكبار بترك الخوض فيما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم حتى لا تنتج القراءة الخاطئة لهذه الأحداث منابت غل وضغينة في قلب المسلم تجاه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 609

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223

• التدين الشكلي

  علي بن محمد الصلابي

  مصيبةٌ أن لا يكون لنا من حجّنا إلا التّمر، وماء زمزم، وسجاجيد الصلاةِ المصنوعةِ في الصّينِ! مصيبةٌ أن لا يكونَ لنا من صيامنا إلا السمبوسة، والفيمتو، والتمر الهندي، وباب الحارة! مصيبةٌ أن تكون الصلوات حركاتٍ سُويديّة تستفيدُ منها العضلاتُ والمفاصلُ ولا يستفيدُ القلب!

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3681

• الله أكبر بسم الله مجراها

  إبراهيم عزت

  الله أكبر صيحةُ إنقاذٍ للساجدين .. الله أكبر صيحةُ إنذارٍ للظالمين .. الله أكبر صيحةٌ دكَّت عروش كسرى وملك قيصر .. الله أكبر حداءُ المسلم الخالد .. الله أكبر قولوها بلا وجَلٍ .. وزيِّنوا القلب من مغزي معانيها.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2331

• معرفة الحق ومعرفة الناس

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  معرفة الحق لا تحتاج مجرد طيبة القلب وحسن النية، بل تحتاج الخبرة والفهم والذكاء ومعرفة آراء الخبراء والدراية والمعرفة ودراسة الواقع والظروف.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 187

• فضل العشر الأواخر

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  عباد الله! عجبًا لهذا الزمان، وسرعة طيه للساعات والأيام، فها هو شهر رمضان قد آذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فاتقوا الله -عباد الله- واغتنموا مواسم الخير بعمارتها بما يقربكم إلى ربكم، واحذروا من التفريط والإضاعة؛ فستندمون على تفريطكم وإضاعتكم..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2466

• النِّعْمَةَ الْمُطْلَقَةَ

  قَدْ دَارَتْ أَقْوَالُ السَّلَفِ عَلَى أَنَّ فَضْلَ اللَّهِ وَرَحْمَتهُ هِيَ الْإِسْلَامُ وَالسُّنَّةُ وَعَلَى حَسَبِ حَيَاةِ الْقَلْبِ يَكُونُ فَرَحُهُ بِهِمَا، وَكُلَّمَا كَانَ أَرْسَخَ فِيهِمَا كَانَ قَلْبُهُ أَشَدَّ فَرَحًا حَتَّى إِنَّ الْقَلْبَ لَيَرْقُصُ فَرَحَا إِذَا بَاشَرَ رُوحَ السُّنَّةِ أَحْزَنَ مَا يَكُونُ النَّاسُ، وَهُوَ مُمْتَلِئٌ أَمْنًا أَخْوَفَ مَا يَكُونُ النَّاسُ.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 858

• [4] حلو اللسان

  من: القلب السليم

  والبال هو القلب، وتأمل قوله «لا يُلقي لها بالا»، أي أنها تخرج رغماً عنه دون تفكير أو تدبر ودون أن يُمرَّها على قلبه، ومع ذلك تخرج منه طيبة نقية، لأن كل وعاء بما فيه ينضح، وحديقة الورد لا يفوح منها غير شذى الورد، إن حي القلب يتذوَّق كل كلمة بقلبه قبل النطق بها، فإن كانت حلوة علم أن طعمها في الآخرة سيكون أحلى فأطلقها، وإن كانت مُرَّة عرف أن طعمها في الآخرة أشد مرارة فسكت.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 587

• اهتزازات إسرائيلية خفية!

  مصطفى يوسف اللداوي

  نجح هذا اللواء التقني في تحقيق انتصاراتٍ وما زال، وأصبح يُرعِب ويُخيف، ويُقلِق العدو ويُصيبه في القلب، فلا يستخفنَّ أحدٌ بجدية هذه المعركة، ولا يَقللن من خسائر العدو فيها، ولا يتأخَّرن قادرٌ عن خوض غمارها، والمشاركة في معمعانها.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 757

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  على القاريء لكتاب الله الناشد للتدبر عند الشروع في القراءة أن تكون القراءة بالترتيل والتأني؛ حتى يتمكن من فهم ما يقرأ، فيعرف مقصود كل آية على حسب طاقته وعلمه، ويتأمل الأوامر والنواهي، والتهديد والوعيد، والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها، وعندما تعن للقاريء آية يتعثر عليه حفظها أن يُيمم بصره نحو كتب التفسير، فإنها تعينه أشد العون في فهم الآية، وفهم معناها مما يعينه على استظهارها، وينبغي عند قراءة القرآن ألا يكون همُّ القاريء متى أختم، فينثر القرآن نثر الدقل.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2762

• يومُ العمُر

  جمال الباشا

  إنَّ العبد قد يُكتَبُ له عزُّ الدَّهر وسعادةُ الأبد بموقفٍ يُهيِّئُ اللهُ له فرصتَه، ويُقدرُّ له أسبابَه، حينما يطلعُ على قلب عبده فيرى فيه قيمةً إيمانيةً أو أخلاقيةً يحبُّها، فتشرقُ بها نفسُه وتنعكسُ على سلوكه بموقفٍ يمثِّلُ نقطةً مضيئةً في مسيرته في الحياة، وفي صحيفة أعماله إذا عُرضت عليه يومَ العرض.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1097

• محطات بين الشبهة والشهوة (1)

  خالد سعد النجار

  وقد عرفها ابن القيم رحمه الله فقال: "الشُّبْهَة: وَارِد يرد على الْقلب يحول بَينه وَبَين انكشاف الحق" [مفتاح دار السعادة]

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 237