• أخلاقُك تُعرف مِن كلماتك لا مِن هيئتك

  راقب لسانك فالكلمة أمانة واللسان وزنُ الإنسان، وما يخرج منك لا يعود إليك خاملًا بل يعود يوم القيامة إمّا نورًا أو نارًا.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 115

• النسمة الخامسة - أين الله (9)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  قل لى بربك .. إذا وقعت الواقعة.. ونودي فيك الرحيل .. وما نفعك من مالك كثير أو قليل.. ونادى المغسل بسرعة تسخين المياه، والكل في شغل عنك وملهاه .. الطبيب يقلب كفيه، والعائد يغمز بعينيه!! والورثة ينتظرون إعلان الوفاة.. حتى إذا انقطع نفسك، وخفت صوتك، أينفعك حينئذ حلال أصبته أو حرام غصبته، أو ولد حضنته، أو زرع غرسته، أو زوجة أحببتها، أو دنيا جمعتها؟! كلا.. كلا.. كلا.. والله لايفيدك إلا خير أمضيته، أو رحم وصلته، أو خصم أرضيته، أو ركعة في ظلام الليل ركعتها، أو دمعة في خشية الله ذرفتها، أو صدقة ابتغاء وجه ربك بذلتها.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1203

• (37) اسم الله الحليم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239

• التشهير بالناس على الطريقة الإلكترونية

  خالد سعد النجار

  يرى علم النفس أن الشخصية التي تشهر بزملاء العمل أو بمنافسين شخصية سيكوباتية -الشخصية الناقمة على المجتمع- تعمل ضد القيم الاجتماعية والأخلاقية، لأنها تعاني من بعض العقد النفسية التي ربما تكونت منذ الطفولة نتيجة أساليب تربوية خاطئة أدت إلى الشعور بالنقص والدونية أمام الآخرين، وبأنه أقل منهم جهدًا وخبرة وعملاً وإخلاصًا، ويعتقد أنه لو فعل ذلك وشهر بغيره أو بمنافسه استطاع أن يكسب الأصوات، ولا يعلم أنه بذلك يكون قد خسر نفسه..

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30090

• أنواع الغضب وأحكامه

  عبد الله بن صالح القصير

  الخير كلُّه بحذافيره مجموع في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والتأسِّي به، والعمل بنصيحته، وقَبول وصيَّته، ففي ذلك هُدى العبد وفلاحه، وسعادته وطِيب حياته في دنياه وآخرته، والشرُّ كلُّه في معصية النبي صلى الله عليه وسلم والإعراض عن سُنَّته، ومُخالفة هَدْيه ومشاقته، فذلك مُوجِب الضلال والشقاء والخسران العظيم؛ {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2946

• صامت بطونهم ولم تصم عيونهم وآذانهم!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  فيصوم بطنه عن الأكل الحلال ليبقى بصره يرتع في الحرام وتظل أذنه تلقف الحرام ويبقى قلبه مستودعًا لسهام أعوان الشيطان ينكتون فيه الأدواء والأمراض والأسقام.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 875

• من أسباب الرزق

  قال النبي ﷺ: «من أحبّ أن تسرّه صحيفته .. فليُكثر فيها من الإستغفار».

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 142

• لكل مترددة في ارتداء الحجاب

  خالد أبو شادي

  من سلك طريق الصالحين ورد عليهم في الجنة؛ فصار من السعداء. ومن سلك طريق الفجار ورد عليهم في النار؛ وكان من الأشقياء، والإنسان مع من أحب، ومن تشبه بقومٍ فهو منهم!

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 409

• النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733

• قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل

  أبو محمد بن عبد الله

  ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560

• التفسير الناقص من أسباب الفشل الإسلامى

  ممدوح إسماعيل

  بخلاف تفوق العدو في القدرات لكن الواقع يصرخ فينا أننا نملك أيضا قدرات لكن لا نبذل الوسع العادل المطلوب فكرًا وتخطيطًا وعملًا ورؤية وتوظيف للكوادر.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 198

• إنما عبادتك لك أنت (1)

  سهام علي

  الله سبحانه و تعالى قد خلق الإنسان للعبادة ولو علم الإنسان المعنى الشمولى للعبادة لعلم أن الله تعالى غنىٌ كل الغنى عن تلك العبادة. فالعبادة وما تتضمنه من علاقة الإنسان بربه أو علاقته بنفسه أو علاقته بالآخرين إنما جعلت لصالحه ولمنفعته بالكلية.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 668