• فضل طلب العلم

  مجالس العلم من أعظم المجالس في الأرض، بل إن الملائكة تحفها والسكينة تنزل على أهلها، والرحمة تغشاهم، ويذكرهم الله عز وجل فيمن عنده، والطريق إلى العلم يسهل الله له به طريقًا إلى الجنة

  تاريخ النشر: 29 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 159

• قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً

  خالد سعد النجار

  {وَقَالُواْ} رؤساء اليهود والنصارى {كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى} «أو» هنا للتفصيل، والمعنى: وقالت اليهود كونوا هوداً، وقالت النصارى: كونوا نصارى

  تاريخ النشر: 4 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 166

• إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ

  خالد سعد النجار

  {{إِنَّ الصَّفَا}} جبل مقابل الكعبة في الجهة الشرقية الجنوبية، ويسمى «جبل أبي قبيس» {وَالْمَرْوَةَ} جبل مقابل الصفا من الجهة الشمالية

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 172

• الأمم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

  وبالجملة: فدين الحنيفية الذي لا دين لله غيره بين هذه الأديان الباطلة التي لا دين في الأرض غيرها أخفى من السهاب تحت السحاب، وقد "نظر الله إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب".

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1450

• الحرية المطلقة مفسدة مطلقة !

  ياسمينة صالح

  قرأنا عن أشغال لجنة مركز المرأة بالأمم المتحدة الذي يناقش في جلسته ال51 بمناسبة الثامن من شهر آذار/مارس "القضاء على جميع أشكال العنف ضد الطفلة الأنثى"...

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3748

• القول الوسط في: (أين يُضحِي المُضحِي)؟

  القول الوسط في هذه المسألة والعلم عند الله: هو الجمع بين الأمرين: (إقامة الشعيرة وإرسالها للخارج)؛ ويكون ذلك: بأن يذبح المسلم أضحيته في بيته، ويجزئ البيت أو البيوت المجتمعة أضحية واحدة -من حيث الشهود لا من حيث الإجزاء عن المُضحِي، فكما هو معلوم أن الذبيحة الواحدة تجزئ عن الرجل وأهل بيته فقط- يشهدونها ويحيون بها الشعيرة وينالون الفضل المترتب عليها من أكل وإطعام وإهداء وصدقة، وبقية الأضاحي والوصايا لا بأس أن تُرسل للخارج، وهذا القول هو أوسط الأقوال، ولعله الراجح بإذن الله، وهو قول الشيخ الفقيه محمد المختار الشنقيطي رحمه الله من المعاصرين الذي رأيه: أن الوصايا والنذور وما فّضُلَ من الأضاحي لا بأس بإرسالها، وينكر خلوَّ البيت من إقامة الشعيرة.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1769

• البهائية... تاريخها وأفكارها

  ملفات متنوعة

  التعريف، المؤسسون، نبذة تاريخية عن البابية ووليدتها البهائية، عقائد البهائية وأفكارها وشعائرها، نماذج من كلام البهاء، فتاوي في البهائية

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 16117

• أعياد الميلاد .. (مناسك، وشعائر) ولكل أمة منسك

  المحذور في أعياد أهل الكتاب أشد من المحذور في أعياد الجاهلية؛ لأن الأمة حذرت من مشابهة واليهود والنصارى، وأخبرت أن طائفة منها ستتبع أثرهم، بخلاف دين الجاهلية فإنه لا يعود إلا آخر الدهر.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 7752

• من سيادة الأمة إلى هيمنة الشريعة

  فقد شهدت الساحة الفكرية المحلية هذه الأيام صراعاً مفتعلاً حول مسألة: "سيادة الشريعة" وهي مسألة أساسية محسومة في النظام السياسي الإسلامي، غبَّرت عليها بعض المقالات التي كتبت مؤخراً في بعض المواقع، صاحَبَها سجالات ما زالت متواصلة إلى الآن عبر الشبكات الاجتماعية تنبئ عن وجود إشكالات منهجية في العقلية التنويرية حول تقرير مبدأ هيمنة الشريعة، وإلزاماتها الشرعية.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 625

• النسخة الخنزيرية

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير مُمْكِن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب، ولا نَبِيّ مُرْسَل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، والترضِّي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1454

• أين أخطأ المقاصديّون الجدد في نظرتهم إلى مقاصد الشريعة (1/2) - الظاهرة

  لم يحظ موضوعٌ أصولي في العشرين سنةً الماضيةَ ما حظيه موضوع (مقاصد الشريعة)، وقد ساهمت أحداث (سبتمبر) وما أعقبها مما يسمى بالحرب على الإرهاب في مزيد من الاهتمام بهذه الموضوع بشكل لم يسبق له مثيلٌ.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1437

• القرامطة والباطنية عبر التاريخ

  ملفات متنوعة

  ضرر الباطنيّة على فرق المسلمين أعظم من ضرر اليهود والنصارى والمجوس عليهم

  تاريخ النشر: 9 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 10998