يوجد 13377 نتيجة بحث عن: الشرعية
  • ضوابط التعامل بعد الطلاق
    حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
    هناك تصرفات تحدث بعد الطلاق هي من الظلم المبين ومن العدوان العظيم الذي حذَّر منه رب العالمين
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 126425
  • التيسير والرخص
    ناصر بن سليمان العمر
    وخلاصة القول السماحة واليسر الحق هو شرع الله الذي أمر به وكلف العباد التزامه ولو تضمن بعض المشقة فإنّ صلاح البشرية فيه وكذا صلاح الفرد، فإنّ ما يصاحب المشقة البدنية أو المالية من راحة نفسية وسرور قلبي لايجده من ترك الطاعة فكيف بالكافر أو المنافق...
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 6709
  • إبطال السحر
    وحيد عبد السلام بالي
    قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585
  • الجدية في الالتزام
    محمد حسين يعقوب
    أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978
  • لماذا الحديث عن الآثار السلوكية؟
    من: الحج وآثاره السلوكية
    عمر بن عبد الله المقبل
    الإنسان إذا تحققت فيه آثار العبادات وتحلى بالآداب الشرعية ، وأصبحت أخلاقه انعكاساً لما يعلمه ويعمل به من دين الله عز وجل ،صح أن يقال له : إن فلاناً سلوكه حسنٌ ،لأنه تشرّب الأخلاق الطيبة ،وانتظمت في تصرفاته حتى أصبحت وصفاً له ....
    تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1010
  • من أين نبدأ؟ قواعد هامة عامة في أصول المنهج
    محمد حسين يعقوب
    قد آذن الركب بالرحيل، ومازلت أراك حائرًا، تتعثر خطاك، تقول: كيف السبيل؟ كيف أطلب العلم؟ من أين أبدأ؟
    تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2773
  • د. العمر يدعو حكام البحرين إلى تحكيم الشريعة ويطالب أهل السنة بتوحيد الصف
    ناصر بن سليمان العمر
    دعا فضيلة الشيخ ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على موقع المسلم حكام البحرين إلى تقوى الله تعالى ورفع المظالم والمفاسد وتحكيم شرع الله بين السنة والشيعة، معتبرا أن الأحداث الطائفية التي تشهدها البلاد عقوبة من الله تعالى..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 2323
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732
  • الغزو المغولي لأذربيجان وأرمينيا وجورجيا
    راغب السرجاني
    أحداث سنة 620هـ بينما كان جنكيزخان يبسط سطوته على الدولة الخوارزمية استمر الغزو المغولي التتري على منطقة روسيا. ولي تعليق على أربع حوادث وقعت في هذه السنة، وهي توضح الحال التي كان عليها المسلمون في هذه الفترة، وتفسر كذلك لماذا امتلك التتار هذه البلاد الشاسعة بهذه السرعة الرهيبة، وتضع أيدينا على بعض الأمراض التي تسببت في تلك الكوارث الشنيعة.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2404
  • لسنا مع (داعش) وإن خالفنا (فاحش)!
    مهما اختلفنا مع أتباع "داعش"، ومهما عارضنا فِكرهم، ومهما أنكرنا على إجرامهم، ومهما نظَّرنا يبقى من واجبنا النصح لهم، وأن يكون من أساسيات مواجهتهم الحوار والنقاش بالعلم الشرعي ومن قبل العلماء الربانيين ومن قبل الجهات القادرة على محاورتهم والتفاوض معهم، فذلك أكثر تأثيرًا وأجدى نفعًا مع الكثير منهم من المواجهة العسكرية من جيوش مسلمة قد تُسبِّب خسارةً كبيرةً للأمة، ومن أدلة ذلك مناظرة عبد الله بن عباس رضي الله عنه مع الخوارج في زمن خلافة علي رضي الله عنه، ورجوع كثير منهم إلى جادة الصواب، بعد بيان بطلان ما ذهبوا إليه...
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 10746
  • عبودية التعلق بالدنيا
    أبو محمد بن عبد الله
    لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930
  • (11) ولتعرفنهم في لحن القول
    من: المنافقون
    محمد علي يوسف
    ما قيمة زعم انتفاء النفاق مع حرص أولئك النافين أن يتحاكموا إلى الطاغوت مثلا أو يرفضوا شرع الله معرضين عنه رغم ادعائهم السابق أنهم مؤمنون لعل هذه هي أبرز العلامات الفاضحة التي نتحدث عنها علامة تلخصها كلمة واحدة... الصدود.
    تاريخ النشر: 14 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 390

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً