• بيان الشيخ العودة بشأن انتهاكات المحققين في جوانتناموا لحرمة المصحف الشريف

  سلمان بن فهد العودة

  { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1426 | عدد المشاهدات: 13531

• سلطان مصر: الناصر محمد بن قلاوون

  ممدوح إسماعيل

  الناصر قلاوون هو من قاد معركة شقحب ضد التتار وانهزم فيها المغول، وانحسر الصليبيون

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1571

• [14] الصبر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172

• أعظم عشرة أخطار على الأقصى

  حامد بن عبد الله العلي

  .. والعجيب أنـّه بينما ينفق يهود العالم 200 مليون دولار فقط لتهويد القدس، تذهب مليارات العرب هباءً في خسوفات البورصة !

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 12770

• القصة وسيلة دعوية

  محمد بن عبد الله الدويش

  إن من يقرأ كتاب الله تبارك وتعالى يجد أن القصة تتكرر فيه في مواطن عدة...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 841

• التكفير بين المُرجئة والخوارج

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أصل التكفير، الذي هو الحكم بالكفر على من يستحقه وممن هو أهله وبأدلته وتحقيق مناطه؛ هو أصل ثابت في الشرع، أما التكفير الذي هو إيقاع الناس في الكفر فهذا نفسه كفرٌ. فالأول أصله شرعي وأخطأ الناس في تفريعه وتطبيقه فكفَّروا من لا يستحق التكفير، ومن ثم عاملوه معاملة الكافر المستباح، والثاني أصله وفرعه مناقض لأصول الإسلام وفروعه؛ والأوَّل منهج الخوارج، والثاني منهج المرجئة، وكلاهما ضال مُضِل مُضِر؛ فأيهما أخطر وأضر؟!

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3857

• إلى شعب الأرض المقدسة ،، اصبروا فأنتم عزّ الأمة

  حامد بن عبد الله العلي

  ولكن هيهات أن تعتاد أمّة الجهاد على الذل، كيف والله تعالى يضـرب لها الأمثال، بما في غـزة، والرافدين، وأفغانستان، والشيشان، والصومال، من الأبطـال.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4755

• [11] أعمال القلوب ومقاصد الشريعة

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  غاية الشريعة تعبيد الناس لرب العالمين {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56] وذلك بالطاعة المطلقة لله تعالى، مع كمال الحب والذل والخضوع له.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 392

• الاعتداء على غير المسلمين

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فينبغي لكل عاقل أن يُعرّف بالإسلام ويدعو إليه بلسانه وحاله وخلقه، ويستنقذ الناس من النار بدلالتهم على الهدى والخير، كما ينبغي لكل عاقل أن يتبصر في دين الإسلام ليعرف حقيقته، وسيرى إن اجتهد في طلب الحق أن الإسلام دين الله الحق، وأن خلاص نفسه من عذاب الله إنما هو بالدخول في الإسلام، ( ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران: 85]، والله - تعالى - يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 881

• [12] أكل الحرام

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  مما لا شك فيه أن هناك علاقة وثيقة بين صلاح القلب وفساده، وبين طعام العبد وكسبه، فإن الكسب إذا كان حرامًا وتجرأ العبد على أكل الحرام، فإن القلب يفسد بهذا.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 339

• [06] الحياة صفقة

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 111]. لكن! ماذا تساوي نفوسنا المعيبة -وإن طهرت- حتى يشتريها الله منا بكل هذا الثمن، لذا قال الحسن البصري وقتادة: "بايعهم والله فأغلى ثمنهم".

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 252

• مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان

  ابن قيم الجوزية

  مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان لابن القيم..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4283