• عودة إلى رمضان السلف

  دار بن خزيمة

  أخي الكريم.. لا ريب أن عبادة الله جل وعلا هي غاية المسلم في الحياة.. فعبادة الله سبحانه تشمل كل الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة التي يرضي عنها الله جل وعلا وبذلك فهي غاية مستمرة استمرار الحياة في الإنسان المسلم ولكن هذه الغاية تكون أشد ترغيباً في شهر

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 16151

• مجاهدة النفس في أواخر رمضان

  إن المطالب العالية في الدنيا أو في الآخرة، لا تنال براحة الجسم، وفلاحُ الإنسان وبلوغه المراتب العالية- سواء في أمور الدنيا أو الآخرة- مرهونٌ بمجاهدة نفسه.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 81

• (16) أهداف الدعوة إلى الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  الدعوة إلى الله: وهي واجبة على كل أحد بحسَب قدرته - كما ذكرتُ - إما بنفسه، وإما بمُعاوَنة القادرين الآخَرين، أو بأمر القادِرين ونُصحِهم بالدعوة على بصيرة - علْم ويَقين - وبالحكمة والموعظة الحسنة..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 330

• كف البصر عن الحرام في أيام وليالي رمضان

  شميسة خلوي

  إن كنت -أختي الصائمة- حريصة على الفوز بأجر رمضان فاشغلي وقتكِ بالطاعات وليكن (لا لانتهاكِ حرمة غضِّ البصر في رمضان) أحد شعاراتكِ.. أختي الحبيبة، لمَ لا نجعل بيننا وبين إرسال البصر في غير ما أحلَّ الله حاجبًا؟ أليست العين منفذًا للقلب؟

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1297

• المفاهيم العقدية في أحداث غزة بين الثبات والضياع

  علوي عبد القادر السقاف

  لقد أظهرت أحداث غزة المؤمنة، غزة الصابرة، كثيراً من المعاني والمفاهيم العقدية التي تكلم عنها العلماء قديماً وحديثاً، فكانت ابتلاءً وامتحاناً للمسلمين وتمحيصاً لهم: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} [العنكبوت:11]، فأظهر الله حقائق الإيمان وأثرها على أرض الواقع وهذا مما يزيد المؤمن يقيناً ويزيد أهل هذه المعاني ثباتاً على دينهم وجهادهم.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1236

• (4) الثبات على دين الله

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745

• تزكية النفس في رمضان (2)

  محسن العزازي

  ولأن هذا العمل يجازى الله به عباده فحري بالمسلم من تجميله وتحسينه حتى يكون خالصا من الشوائب التى تعكر صفوه، فأم المؤمنين عائشة رضى الله عنها لما علمت أن الصدقة أول ما تقع تقع فى يدل الله تعالى، فقد كانت تعطر تلك الصدقة قبل اخراجها.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2102

• الطريق إلى باب الريان

  خالد بن عبد الرحمن الشايع

  لقد نزلتم بساحةٍ مَلأَى بالفرص ومجالات السباق إلى جنات النعيم، لقد أدركتم موسمًا فيه من الخيرات ما لا يحصيه إلا الله جل وعلا، فحيث ما انقلبتم وأينما الْتَفَتُّم، وجدتم خيرًا كثيرًا، فالسباق السباقَ إلى هذه الخيرات، فينبغي ألا تفوت لحظةٌ من اللحظات إلا وفيها من الخير الذي يدوَّن في الصحائف ما يُرجى معه المغفرة والرضوان عند الله جل وعلا.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2168

• من أقوال السلف في الاعتكاف

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  طوبى لصائم جاهد نفسَه، فجعل اجتهاده في العشر بالاعتكاف، فأحيا باعتكافه سنةً هجرها كثيرٌ من الناس

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 136

• التنمية الشاملة

  محسن العزازي

  أي مجتمع تقاس قوته بمدى تحقيق التنمية فيه، فالركود والكساد والبطالة أمراض شيخوخة تنبأ عن نضب الحركة في المجتمع وشيوع الفساد في أركانه وانطفاء الأمل بين شبابه، ومن ثم تكثر الانحرافات وبزوغ حالات اليأس والانتحار، وهذا أمر ينافي ما جاء به الإسلام من قوة وعزة ومنعة.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6346

• الإجازة رسمية وليست عبادية

  عبد الله قادري الأهدل

  الإجازات التي تمنح للعاملين، في أي عمل كان، هي تنظيم إداري وعقد بشري يجب الوفاء به، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، ولكنها لا تسقط حقوق الله وحقوق عباده عن أهل الإجازات...

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1519

• حين أكتب عن أمي

  سالم العجمي

  هي أم المؤمنين.. عائشة بنت أبي بكر الصديق.. زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - التي فرض الله علينا حبها واختارها زوجة لنبيه - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا والآخرة وسماها أم المؤمنين، قال - تعالى -: (وأزواجه أمهاتكم).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1692