• وجوب الأمر بالمعروف (11)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وقال الفضيل بن عياض في قوله: {ليبلوكم أيكم أحسن عملا}، قال أخلصه وأصوبه، قالوا يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه قال إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا والخالص أن يكون لله والصواب أن يكون على السنة.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 631

• التفاضل بالإيمان (20)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  بخلاف أصل الحب فإنه صلى الله عليه وسلم قد قال في الحديث الصحيح في الحسن وأسامة «اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما»، وسأله عمرو بن العاص أي الناس أحب إليك قال «عائشة»، قال فمن الرجال قال «أبوها»، وقال لعلي رضي الله عنه «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله»، وأمثال ذلك كثير.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 727

• وجماع الدين أصلان (3)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  فجعل العبادة والخشية والتقوى لله وجعل الطاعة والمحبة لله ورسوله كما في قول نوح عليه السلام {أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون}، وقوله {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون} وأمثال ذلك.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 535

• وجماع الدين أصلان (2)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  قال تعالى {ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون}، فجعل الإيتاء لله والرسول، كما قال {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}، وجعل التوكل على الله وحده بقوله {وقالوا حسبنا الله} ولم يقل ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 835

• حلقة مفرغة لنصرانية فارغة

  كنت أُتابع كلَّ ما يتلفَّظ به في حلقات البَرْنامج، ويعلم الله كَمْ كان يتعمَّد حَبْكَ أغاليط أَشْبَه بالخرابيط عن الإِنْجيل، واختراعَ تفسيراتٍ لآيات الكتاب المقدَّس لا تَسْتند إلى عقل، وتقديم تأويلاتٍ لا تتَّفِق مع نقل، ولا يَجِد غضاضة في ذلك، كما لم يكن يتورَّع في دعوته إلى النَّصرانية عن تلفيق أدلَّته الفاسدة؛ بِغَرَض تسويق بِضاعته الكاسدة، على منوال زُمْرته من المنصرين.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1652

• رأس كل خطيئة و لو كانت كفرًا

  أبو فهر المسلم

  قد يَكفُر المرء أو يرتدّ.. فقط لدُنيا يُصيبها!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 992

• هل يُعاوَن الحاكم الجائر ..

  من: بين الأعلام و مرجئة السلطان

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 543

• العبادة (4)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  لكن العبادة المأمور تتضمن معنى الذل ومعنى الحب فهي تتضمن غاية الذل لله بغاية المحبة له فإن آخر مراتب الحب هو التتيم وأوله العلاقة لتعلق القلب بالمحبوب ثم الصبابة لانصباب القلب إليه ثم الغرام وهو الحب اللازم للقلب ثم العشق وآخرها التتيم يقال تيم الله أي عبد الله فالمتيم المعبد لمحبوبه.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1012

• وجماع الدين أصلان (1)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  كما أنا مأمورون أن لا نخاف إلا الله، ولا نتوكل إلا على الله، ولا نرغب إلا إلى الله، ولا نستعين إلا بالله، وأن لا تكون عبادتنا إلا لله، فكذلك نحن مأمورون أن نتبع الرسول ونطيعه ونتأسى به، فالحلال ما حلله الله والحرام ما حرمه والدين ما شرعه.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 697

• التفاضل بالإيمان (15)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وقد وصف فرعون بالشرك في قوله {وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك}، بل الاستقراء يدل على أنه كلما كان الرجل أعظم استكبارا عن عبادة الله كان الرجل أعظم إشراكا بالله لأنه كلما استكبر عن عبادة الله ازداد فقره أو حاجته إلى المراد المحبوب الذي هو المقصود مقصود القلب بالقصد الأول فيكون مشركا بما استعبده من ذلك.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 636

• قُطَّاع الطريق

  "لقد دعونا نحن وغيرنا كثيراً من أهل الكتاب إلى الإسلام، فأخبروا أن المانع لهم ما يرون عليه المنتسبين إلى الإسلام ممن يعظّمهم الجهّال؛ من البدع والظلم والفجور والمكر والاحتيال، ونسبة ذلك إلى الشرع ولمن جاء به؛ فساء ظنهم بالشرع وبمن جاء به. فالله طليب قطّاع طريق الله وحسيبهم"

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2597

• العبادة (6)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وأما العبادة وما يناسبها من التوكل والخوف ونحو ذلك، فلا يكون إلا لله وحده، كما قال تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا}، إلى قوله: {فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون}، وقال تعالى: {ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون}.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 653