• الإخـوان فوبيـا!

  حامد بن عبد الله العلي

  أحبُّ أن أصارحكم، إنَّ دعوتكم لا زالت مجهولة عند كثير من الناس، ويوم يعرفونها، ويدركون مراميها، وأهدافها، ستلقى منهم خصومة شديدة، وعداوة قاسية، وستجدون أمامكم الكثير من المشقّات، وستعترضكم كثير من العقبات.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2363

• الدول الإسلامية تحت نير التخلف والأزمات؟؟

  عبد المنعم منيب

  لولا المشقة لساد الناس كلهم *** الجود يفقر والإقدام قتال

  تاريخ النشر: 19 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 493

• طريق الجنة!

  أحمد كمال قاسم

  لا وصول إلا بالإسلام كطريقٍ والإيمان كوقودٍ والعمل الصالح كحركةٍ وتسابقٍ إلى الجنة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 916

• حسن البنا في فكر ومواقف الحركات الإسلامية غير الإخوانية

  عبد المنعم منيب

  مما انتقده السلفيون على الإخوان المسلمين أيضًا ما يعتبرونه أنه ميل لدى الإخوان المسلمين لما يسمونه بتمييع القضايا مع أهل البدع كالشيعة والصوفية وغيرهم، ولا يهتمون بقضايا العقيدة الإسلامية والالتزام التام بسنة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، كما انتقد السلفيون طريقة الإخوان المسلمين في تربية أعضاء الجماعة لأنها تعتمد على طريقة الطرق الصوفية رغم ابتداع الأخيرة

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4568

• العُميـان عـن خطـر إيــران

  حامد بن عبد الله العلي

  بعد عام سينعقـد مؤتمـر ما يسمـّى بـ : ( المجمـّع العالمي لأهل البيت ) ، ليناقش نتائج عمل أربع سنوات بعد المؤتمر الماضي قبل 3 سنوات ، والذي انعقد في طهران ، وصدر عنه ....

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5643

• ومضات في تزكية النفس

  عبد الله بن علي بصفر

  هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370

• ثم إليه تُرجَعون

  أحمد كمال قاسم

  لكل من سيتبرأ من عملنا لإرضائه يوم القيامة، عملنا لكل هؤلاء ولم نعمل لله الواحد القهار الذي طالما حذرنا ونبهنا أنه لا يوجد إلا هو من يصدق عليه الحقيقة اليقينية: "ثم إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 905

• قصة دارفور

  راغب السرجاني

  إن الأمر جِدُّ خطير، لكن الإصلاح ليس مستحيلاً، إنما له آليات معروفة، وطرق مجرَّبة، واحتفاظ السودان بدارفور واجب قومي وفريضة شرعية، لكن لا بد من الأخذ بالأسباب الصحيحة، والسير في الطرق المدروسة...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 15473

• أمَلٌ وواقِعِيّة!

  أحمد كمال قاسم

  يُقرِّر الله تعالى نفس الحقيقة في صورة توضح كيفية تغلُّب الباطل على الحق {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ}، فليل الباطل لا بُدَّ -في هذا الواقع- أن يحل محل نهار الحق، لكن هذا ليس مدعاة لليأس أو الظن أن ليل الباطل هو الأصل إذ أنه ما يلبث هذا الظلم حِقبةً حتى يحل محله نهار الحق من جديد {وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ} مُبددًا له، لكن يجب على المؤمنين حينها أن يدركوا أن هذا ليس بدائم وألا يفرحوا الفرح الذي يدفعهم للخلود إلى الأرض وترك الرباط في سبيل الله، ذلك أن ليل الباطل قادم من جديد يومًا {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ} فلا يأس حينها..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1355

• الرجولة موقف والذكورة جنس

  مصطفى يوسف اللداوي

  ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949

• صلة الرحم (صور من الصلة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كلما زادت سبل الصلة، وتيسرت مئونتها؛ تأكدت فريضتها، وتحتم وجوبها، وانقطع العذر في قطيعتها، فكان الظن بالناس أداءها؛ لفرضيتها ولسهولة أدائها. ولكن واقع الناس على العكس من ذلك، فكلما زادت وسائل الاتصال والوصال بعدت المسافة بين الأرحام والقرابات. ولقد كان الناس من قبل ينتقدون أنفسهم إن تأخروا عن صلة قريب جمعة أو جمعتين، ثم تساهلوا في الشهر والشهرين، وبلغوا الآن حولا أو حولين، لا يرى القريب قريبه إلا إن جمعهم عيد أو عرس أو جنازة، ثم تثاقلوا عن إجابة دعوات الأعراس، وشهود جنائز قراباتهم، فكأنهم يجرون إليها جرًّا، ولولا الخوف من ألسن الناس وعيبهم لما حضروا الأعراس، ولا شهدوا الجنائز

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11138

• إهداء لواقعنا اﻷليم

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 532