• سجايا العرب في التراث الإسلامي

  إنما كانت الفضائل فضائل بالعمل بها لا بالعلم بها، وماذا يفيد العلم بأن الصدق خير إذا لم يعمل به؟ وماذا يفيد التحدث عن فضيلة الإيثارِ، وامتداحُها، والحضُّ عليها من أعلى المنابر وأفخمها، إذا لم تكن هذه الفضيلة مما يتبارى فيه مادحُها والممدوحةُ له؟.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 763

• كان الشيخ حفظه الله

  كان حفظه الله يعقد دروسه في مسجده وكان قريباً من طلابه، وانتفع الناس بأشرطته، وقصده طلبة العلم، وأثنى عليه أكابر أهل العلم، ولكن ما إن خرج في الإعلام حتى تغيّرت حاله، فليس الشيخ كما عهدناه..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 772

• فلتعرف قدر نفسك .. إذا دخلت ( الفيس بوك ) !

  قال أبو حامد الغزالي - رحمه الله - :"حق (العوام) أن يؤمنوا، ويسلموا، ويشتغلوا بعبادتهم، ومعايشهم، ويتركوا العلم للعلماء، فالعامي لو يزني ويسرق كان خيرا له من أن يتكلم في العلم(!!)".

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 752

• التعصب

  عندما ترى أخ فاضل ذكي على علم ويتعصَّب لشيخه أو دعوته أو حزبه في كل شيء دون تفكير أو بحث أو حتى تساؤل ... عندئذ هو يحتاج إلى 1) أن يبتعد قليلاً عن المؤثرات .. 2) ويرى رؤية علمية قوية بديلة

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 303

• حقيقة الانتساب إلى أهل السنة والجماعة بين أهل الأثر وأصحاب النظر

  محمد بوقنطار

  هل من معين بعد الله تعالى على الوحدة والتآلف وعودة التمكين، أبين ولا أوضح ولا أجدى وأنفع من الانتساب إلى أهل الحديث وطريقتهم في العلم والعمل، والتعلم والتعليم والقدوة الحسنة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1334

• من الذي يحكم بالبدعة؟

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  ​البدعة حكم شرعي، والحكم على من قامت به بأنه مبتدع هذا حكم شرعي غليظ؛ لأن الأحكام الشرعية تبع الأشخاص الكافر، ويليه المبتدع، ويليه الفاسق، وكل واحدة من هذه إنما يكون الحكم بها لأهل العلم.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 976

• الجذور الفكرية والعقائدية للإلحاد

  ملفات متنوعة

  نشأ الإلحاد الحديث مع العقلانية والشيوعية والوجودية. وقد نشر اليهود الإلحاد في الأرض، مستغلين حماقات الكنيسة ومحاربتها للعلم، فجاءوا بثورة العلم ضد الكنيسة، وبالثورة الفرنسية والداروينية والفرويدية

  تاريخ النشر: 9 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 92

• اقرأ بسم ربك الذي خلق

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)} [القلم]

  تاريخ النشر: 12 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 150

• النهضة الإسلامية ستمر بثلاث مراحل .. تعرف عليها

  عبد المنعم منيب

  ولابد أن نعلم أن لكل تخصص علمى أو عملي مفاتيح فان ظفرت بمن يسلمك هذه المفاتيح ويدربك على استخدامها فقد تمكنت (بفضل الله ونعمته) من هذا العلم أيما تمكن

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 95

• (1) معرفة المسألة المتحاور فيها

  من: آداب في الحوار

  محمد صالح المنجد

  قبل الدخول في الحوار لابد من علمٍ بالمسألة التي سيكون الحوار عنها، وتكون محور الحوار، وإذا لم يكن الإنسان ذا علمٍ بما يحاور من أجله فلا يجوز أن يدخل في الحوار أصلاً،

  تاريخ النشر: 24 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 165

• فيس بوك واتساب... وسائل التواصل الحديثة لا يؤخذ منها كامل الدين

  مع الأسف كثير من الناس يأخذ علمه ودينه من تصفُّح مواقع التواصل الاجتماعي الحديثة، وبعضهم يبني عقيدته عليها، فالنصيحة ألَّا تأخذ الدين من مواقع التواصل الاجتماعي وأن تأخذه من أهل العلم والكتب.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 133

• بناء الأوطان واتحاد الأمة في ضوء سورة النمل

  أولى ركائز التقدم وبناء الوطن: إعلاء شأن العلم - التعليم ونشر العلم - تحقيق الاكتفاء الذاتي - التعددية في اللون والفكر والمعتقد لا تنافي استقرار الوطن وتقدمه - الاتحاد والترابط بين أفراد المجتمع.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 66