• الثوابت والمتغيرات

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  فحديثنا حول قضية مهمة جدًّا، وهي قضية (الثَّوابِت والْمتغيرات) وهي قضية يَتَكرر طرحها خاصةً هذه الأيام؛ لأنَّ المتغيرات الواقعة بأحوال النَّاس كثيرة وسريعة، ومِن الأشياء التي ما كان يُظَنُّ أَنْ تكون قبل فترةٍ وجيزة أصبحت شيئًا موجودًا ومُمَارَسًا في حياة النَّاس.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 14827

• الشهر المغفول عنه!

  يغفلُ الكثيرُ من الناسِ عن شهرِ شعبان؛ لانشغالهم بالإجازة الصيفية والسفر والمناسبات العائلية، في حين كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام فيه تطوعًا أكثر من صيامه في ما سواه من الأشهر

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2313

• (25) أنواع الذنوب والسبع الموبقات

  من: دليل المسلم الجديد

  قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الذنوب تنقسم إلى صغائر وكبائر بنص القرآن والسنة وإجماع السلف وبالاعتبار" انتهى . (مدارج السالكين:1/315). فمتى عرفنا الكبائر عرفنا الصغائر.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 4030

• رسالة إلى مفتي مصر: اتق الله

  ممدوح إسماعيل

  وقد تولى منصب الإفتاء في مصر عدد كبير من الشيوخ، كان لبعضهم مواقف شجاعة ثابتة على الحق لم تتزحزح عنه، فأُرغموا على ترك المنصب، وكان للكثير منهم مواقف مهينة ضيَّعت هيبة العلماء تمامًا....

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36869

• إبطال السحر

  وحيد عبد السلام بالي

  قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585

• العدل أساس الملك

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9960

• أسباب حرمان حلاوة العبادة ولذتها

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الإمام ابن رجب رحمه الله : الذنوب تتبعها ولا بد من الهموم والآلام وضيق الصدر والنكد, وظلمة القلب, وقسوته أضعاف ما أضعاف ما فيها من اللذة, ويفوتُ بها حلاوة الطاعات"

  تاريخ النشر: 10 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 898

• الشرك أقسامه ووسائله

  ملفات متنوعة

  قال ابن فارس: «الشركة هو أن يكون الشيء بين اثنين لا ينفرد به أحدهما، ويقال: شاركت فلانًا في الشيء، إذا صرت شريكه، وأشركت فلانًا، إذا جعلته شريكًا لك»، قال تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام: {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}..

  تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 19998

• البلاءُ مُوكَّل بِالمنطِقِ

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: من فوائد الآية الكريمة: أن فيها دليل على ما قيل: ( إن البلاء مُوكل بالمنطق ), والتفاؤل كلام, فامرأة فرعون قالت: ( قرت عين لي ولك ) فتفاءلت به خيراً, فحصل لها ذلك

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 212

• حرر عقلك و قلبك

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 713

• حتى لا ينقطع المعروف بين الناس

  ناصر بن سليمان العمر

  كان الناس حتى زمن ليس بالبعيد يبذلون المعروف ويتسابقون إليه ويتنافسون فيه ويتواصون به فيما بينهم، وكان الإقبال عليه من أسباب المدح والتقدير، بينما الإعراض عنه من أسباب الذم والقدح، فلما كثر الناس، واتسع العمران، وتباعدت منازل القوم، وزحفت القيم المادية على المجتمع، شح كثير من الناس بالمعروف وزهدوا فيه..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2557

• تفسير آيات إفساد بني إسرائيل في الأرض مرتين

  وقد اتفق المفسرون القدامى على أن هاتين المرتين من الإفساد قد وقعتا من بني إسرائيل، ونقل ابن جرير الإجماع على أن المرة الثانية هي فسادهم الذي وقع فيه قتل النبي يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 137