-
- (12) احتياط الشرع لتوحيد الألوهية
- من: توحيد الألوهية
- محمود العشري
- لقد بالغ النبي -صلى الله عليه وسلم- في حماية جَنَاب التوحيد، وحذَّر وأنذر، وأبدى وأعاد، وخصَّ وعمَّ في حماية الحنيفية السَّمحة التي بعثه الله -تعالى- بها، فهي حنيفية في التوحيد.
- تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 200
-
- القلوب الخضراء!
- حنان لاشين
- قد يعشق القلب، ويحب، ويهوى، ويغرم، ويتألم، لكنه يأبى أن يسقط، ويتعفف أيضًا عن الحرام عندما تكون النفس طاهرة والروح ربانية، والقلوب خضراء نضرة لا تدق إلا بالحلال. هكذا هي قصتنا، قصة حب بين قلبين من أطهر القلوب، فهو نشأ معها في نفس البيت، وتربطه بأبيها صلة قرابة.
- تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2369
-
- لا يصف ولا يشف
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 9 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3946
-
- دلائل اليقين
- خالد بن منصور الدريس
- فإذا أيقن القلب بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، انبعثت الجوارح كلها للاستعداد للقاء الله تعالى بالأعمال الصالحة فنشأ ذلك كله عن اليقين.
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1821
-
- نصيحة هامة في التحذير من المعاملات الربوية
- عبد العزيز بن باز
- تاريخ النشر: 15 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3632
-
- المنافقون و الذين في قلوبهم مرض
- من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
- أبو الهيثم محمد درويش
- {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا * وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا * وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا} [الأحزاب 12-14]
- تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 394
-
- تفسير آيات الحج
- عبد الكريم بن عبد الله الخضير
- تفسير آيات الحج لا شك أنها تحتاج إلى وقت طويل، وكل آية منها تحتاج إلى أكثر من درس؛ لأن هذه الآيات بالإمكان أن يؤلف فيها منسك متكامل، بأكثر من مجلد؛ لأن الآيات اشتملت على كثير من أحكام المناسك، مع ما يبنها من كلام النبي عليه الصلاة والسلام، فنأخذ ما نأخذه من هذه الآيات، ولو قدر أننا نستطيع إكمال آيتين فقط، فيكون إنجاز؛ لأن المسألة تحتاج إلى دروس متتابعة.
- تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4663
-
- حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)
- علي بن محمد الصلابي
- بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.
- تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800
-
- الكذب
- عثمان بن محمد الخميس
- لا يكاد من يكذب يسود فإن ساد وسقط أبان الناس عورته وحالاته وأموره، لأن من يكذب وسط عزته وسيادته يعيش في دائرة مغلقة فيظن الناس لا تدري وهم عيون الأخبار، والكذب أصله حرارة لئيمة سيئة تقذف بالحمم السوداء، مخرجها ضيق الخلق ورداءة الأصل وقبح الطوية، ولا يكذب في أصل الحقائق إلا المجنون لكنه لا يقصد الكذب.
- تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1599
-
- ديورانت إذ يكذب على الرسول صلى الله عليه و سلم
- محمد جلال القصاص
- ادعي أن النبي صلى الله عليه وسلم هادن يهود ثم انقلب عليهم.. كأنه غدر، ولم يحدث منه غدرٌ صلى الله عليه وسلم بل مد يده لهم بسلام وأمان وعاقبهم حين كشفوا عورة المسلمة، وحين هموا أن يقتلوه غيلة بعد عهدٍ وأمان، وحين تواطئوا مع الأحزاب وحاولوا قتل النساء والأطفال.
- تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 615
-
- كلمة عن الإسناد
- محمود العشري
- وإن مِن فضل الله -تعالى- عليَّ أن عرضتُ القرآن من أوله إلى آخره برواية الإمام أبي بكر شعبة بن عيَّاش - رحمه الله - عن الإمام القارئ عاصم بن أبي النَّجُود - رحمه الله - وذلك من طريق الشاطبية.
- تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 542
-
- (6) التحكيم للشريعة
- من: توحيد الألوهية
- محمود العشري
- فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.
- تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844
يوجد 8286 نتيجة بحث عن: الصحابة



