يوجد 23944 نتيجة بحث عن: القرآن
  • رمضان هالسنة غير..!!
    ملفات متنوعة
    هذا البرنامج لا يقيد المسلم بأوقات معينة لقراءة القرآن أو الذكر؛ فالذكر وقراءة القرآن عبادات مباحة في جميع الأوقات والأماكن.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 8856
  • حملة الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة
    عائض بن عبد الله القرني
    اجتمع لأحمد خمسة أمور لم تجتمع لشخص إلا سارت به إلى العلا والسمو النفسي ، والبعد عن سفساف الأمور ، والاتجاه إلى معاليها ، تلك الأمور هي : شرف النسب والحسب ، واليتم الذي يُنَشِّئُه منذ فجر الصبا معتمدا على نفسه ، وحالٌ من الفقر غير المدقع ، لا تستخذي به النفس ، فلا يبطرها النعيم ، ولا تذلها المتربة ، ومع هذه الخصال قناعةٌ ونزوعٌ إلى العلا الفكري بتقوى الله تعالى ، والْتَقَى كل ذلك بعقل ذكي وفكر ألمعي .
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2128
  • قضية التكرار
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    تلامذة المستشرقين قد عاب قضية التكرار في مواضع معينة من الَقُرْآن الكَرِيم منها تكرار قصة موسى في سُوْرَة الْقَصَصِ، فذكر محمد خلف الله في رسالته أن في القرآن قصصاً مكررة اعتماداً على ورود بعض قصص الأنبياء في أكثر من سورة. فيتساءل هازئاً: " لماذا كرر القرآن قصص آدم، ونوح، وهود، ولوط، وصالح، وشعيب وغيرهم من الرسل والأنبياء؟ إن الوقوف على تاريخ كلّ واحد من هؤلاء يكفي في إيراد القصة الواحدة في الموطن الواحد، وليس يلزم أن تكرر القصة في أكثر من موطن من مواطن القرآن ".
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6137
  • [2] أنوار قرآنية: المقاصد الشافية في سورة الفاتحة الكافية
    من: مقاصد السور القرآنية
    قال القرطبي: "وفي الفاتحة من الصفات ما ليس لغيرها حتى قيل: إن جميع القرآن فيها وهي خمس وعشرون كلمة تضمنت جميع علوم القرآن"
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 547
  • (2) خيرية الأمة الإسلامية
    من: صناعة العلماء
    راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان
    الأمة الإسلامية هي خير أمة أخرجت للناس بنص القرآن الكريم {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ}... وهنا تخليص للحلقة الثانية
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4158
  • رُبَّ ضارةِ نافعةٌ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إنَّ الأبناء والثراءَ، قد يكونون سبباً في الشقاءِ: {فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1361
  • ثمراتُ الرِّضا اليانعة (4)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    والرضا يفتحُ له باب السلامةِ، فيجعلُ قلبهُ سليماً، نقيّاً من الغشِّ والدَّغلِ والغلِّ، ولا ينجو منْ عذابِ اللهِ إلا منْ أتى الله بقلبٍ سليمٍ، وهو السَّالِمُ من الشُّبهِ، والشَّكِّ والشِّركِ، وتلبُّسِ إبليس وجُندِه، وتخذيلِهِ وتسويفِهِ، ووعْدِه ووعيدِه، فهذا القلبُ ليس فيهِ إلا اللهُ: {قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ}.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 735
  • مُرَكَّبُ النقْصِ قد يكونُ مُرَكَّبَ كمالٍ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    {لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}. بعضُ العباقرةِ شقُّوا طريقهم بصمودٍ لإحساسِهم بنقصٍ عارضٍ، فكثيرٌ من العلماءِ كانوا موالي، كعطاءٍ، وسعيدِ بن جُبيْرٍ، وقَتَادَةَ، والبخاريِّ، والترمذيِّ، وأبي حنيفة.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 577
  • رسول الله وحقوق الطفل
    راغب السرجاني
    الأطفال في الإسلام هم زهرة الحياة الدنيا وزينتها، وهم بهجة النفوس وقرَّة الأعين، وقد نالت هذه المرحلة من عناية رسول الله النصيب الأوفى، فأوجب رسول الله حقوقًا عظيمة للطفل
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3515
  • في رمضان: تعال إلى الكتاب الحكيم
    ذلك الكتاب هو "القرآن العظيم" ؛ يقول الله {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} وكفى بذلك بيان.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 642
  • مختصر تفسير سورة الفاتحة
    سورة الفاتحة هي أم الكتاب أي أصل القرآن الذي ترجع معانيه إليها ، فالقرآن الكريم كله مفسر لهذه السورة الجامعة
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 507
  • الزَّبَدُ والنافع
    قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: كُنْتُ إِذَا قرأتُ مَثَلًا مِنَ الْقُرْآنِ فَلَمْ أَفْهَمْهُ بَكَيت عَلَى نَفْسِي
    تاريخ النشر: 4 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 454

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً