• اعدلوا

  العدل هو المساواة، هو الإنصاف، العدل هو إعطاء كل ذي حَقٍّ حقَّه، قال فيه العلماء: العدل ميزان الله الذي وضعه للخلق، ونصبه للحق، فلا تخالفه في ميزانه، ولا تعارضه في سلطانه.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 78

• عشر رمضان وإحسان العمل

  أفتدرون -عباد الله- من هم أقرب الناس من رحمة الله ومن أولئك المستحقون لها؟! إنهم المحسنون، نعم، إنهم المحسنون، قال سبحانه: {وَلا تُفسِدُوا في الأَرضِ بَعدَ إِصلاحِهَا وَادعُوهُ خَوفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحسِنِينَ} [الأعراف: 56]، فمن هم المحسنون يا عباد الله؟!

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2147

• رُجُولةُ الأطفالِ وَطُفُولةُ رجال!

  أشباه الرجال لا همّ لهم إلاّ شهوات البطون والفروج، وما يدور حولها، وشهوة البغي في الأرض، والتسلّط على الناس، وما أكثر أشباه الرجال في حياتنا..! الذين يتبوّءون مراكز القوّة والتأثير! ويلتفّ حولهم الغوغاء والدهماء، ومرضى القلوب من المتزلّفين، ممّا يزيدهم غيًّاً وضلالاً.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2213

• (سيداو).. ظاهرها المساواة.. وباطنها من قِبَلِه دمار الأسرة !

  سحر المصري

  يريدون تحطيم البنيان الأساس للمجتمع..المتمثِّل بالأسرة.. لفرض النموذج الاجتماعي الغربي على العالم.. ويستهدفون المرأة بالذات لأنها عماد الأسرة.. فإن استطاعوا إغواءها بهذه الدساتير الباطلة وجعلها في مواجهة دائمة مع زوجها كأنها في حرب...

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3051

• وصية نبوية للتربية الذاتية

  إن الناس في هذه الوصية ينقسمون قسمين من حيث أهدافهم ومراد حياتهم ومعاشهم وسعيهم، قسم يسير في تلك الحياة باحثًا عن الفلاح والصلاح عبر سيره، فيستعين من الدنيا بما يجعله يفوز في الآخرة، ويبيع نفسه في تجارة رابحة لربه، فيشتري بها الجنة، فيعتقها، ومنهم من دعكته الدنيا ودارت به دورتها فأغفلته وألهاه زخرفها، وجذبته شهواتها، فاشترى الدنيا وباع الآخرة.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2777

• الأســيرات المسلمات... مسئولية من؟

  خالد بن عبد الرحمن الشايع

  لمثل هذا يذوب القلبُ من كَمَدٍ *** إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 5476

• القاعدة الحادية عشرة: (وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى)

  عمر بن عبد الله المقبل

  كم هي الآيات التي تحدثت عن السحر والسحرة في كتاب الله تعالى؟ وأخبرت عن ضلالهم، وبوارهم وخوارهم، وخسارتهم في الدنيا والآخرة؟ ومع هذا فيتعجب المؤمن ـ أشد العجب ـ من رواج سوق السحر والسحرة في بلاد الإسلام!

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2973

• حقوق النبي صلى الله عليه وسلم

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  إِنَّ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ حُقُوقاً عَلَى أُمَّتِهِ خَاصَّةً وَالْبَشَرِيَّةِ عَامَّةً، بَيَّنَهَا اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ، وَبَيَّنَهَا عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ فِي سُنَّتِهِ الْمُطَهَّرَةِ، وَهِيَ حُقُوقٌ عَظِيمَةٌ، سَنُشِيرُ إِلَى بَعْضِهَا وَأَهَمِّهَا بِعَوْنِ اللهِ تَعَالَى.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 5354

• القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)

  عمر بن عبد الله المقبل

  أن المكلفين إنما يجازون بأعمالهم إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر، وأنه لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، وهذا من كمال عدل الله تبارك وتعالى وحكمته، ولعل الحكمة من التعبير عن الإثم بالوزر، لأن الوزر هو الحمل ـ وهو ما يحمله المرء على ظهره ـ فعبر عن الإثم بالوزر لأنه يُتَخّيَلُ ثقيلاً على نفس المؤمن.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1944

• الدم الحرام

  ولقد ثبت النهي عن قتل الحيوان بغير حق والوعيد على ذلك؛ فكيف بقتل الآدمي؛ فكيف بقتل المسلم؛ فكيف بقتل التقي الصالح، قال: "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت".

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3388

• قائد.. وأمة

  محمد محمد بدري

  إنّ الدعوة لابد لها من (صفوة) تحملها و(أمة) تحميها.. (أمة) تحمل هذا الدين، وتهدي به وتحاول أن تقول: {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ} [سورة الأعراف: من الآية 181].

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 5822

• من هم البهرة والإسماعيلية ؟

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 62792