• (9) أمناء سره وحواريه صلى الله عليه وسلم

  من: صحابة شرفوا بأعمال النبي

  والحواريون خلصان الأنبياء وصفوتهم، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حواريون.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1165

• نبذة يسيرة من حياة فضيلة الشيخ العلاّمة المسنِد شيخ الحنابلة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل رحمه الله

  فهذه نبذة مختصرة من حياة فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل، جمعتها من عدة مصادر[1] مع بعض الزيادات، أسأل الله تعالى أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 46330

• بيان العلماء وطلبة العلم بمملكة البحرين بشأن نقل مقر النيابة الرسولية للفاتيكان إلى البحرين وإهداء قطعة أرض لبناء كنيسة جديدة لأ

  وقد أخذ العلماء بقول ابن عباس هذا، وجعلوه مع قول عمر، وسكوت بقية الصحابة الكرام إجماعاً على حُرمة بناء الكنائس الجديدة في بلاد الإسلام لا سيما الجزيرة العربية؛ كونها مركز الإسلام ومهده ومنبعه ومنطلقه.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 5864

• اعتراف

  لا تنزعج، ولا تغضب، فلم أتعوّد الكذب من قبل. كل ما حفظته عن والدي رحمه الله منذ صغري أن من لم يفعل شيئاً يستحق عليه العقاب فلا خوف عليه. لذلك سأصارحك منذ البدء بأن كلَّ ما سأقوله لك هو عين الحقيقة، تلك الحقيقة التي لم أزل ألهث لاكتشاف أمرها في قضيتي أنا بالذات.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1166

• دخلت إلى المسجد يهودية وخرجت منه مسلمة

  ملفات متنوعة

  وكأي إنسان...حاول الشيطان أن يتسلل إلى قلبي وعقلي أكثر من مرة ليثنيني عن إسلامي .. فالمكسيك بلاد حارة وارتداء الحجاب فيه شيء صعب لارتفاع درجة الحرارة ...

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1430 | عدد المشاهدات: 7416

• [51] التاريخ الهجري شعيرة إسلامية

  من: خطب مختارة

  إن الدين لا يَبقى إلا ببقاء شعائره وإظهارها، وعند المسلمين من تعدد الشعائر وإظهارها ما ليس عند أصحاب الديانات الأخرى، وأعداء الإسلام من الكفار والمنافقين يجتهدون في توهين هذه الشعائر في قلوب المسلمين؛ لأنه لا سبيل إلى صرفهم عن دينهم إلا بإلغاء شعائرهم أو تحريفها أو إفراغها من معانيها الإيمانية؛ لتكون تقاليد عرفية ليس لها أثر عليهم، مع ضعف حرصهم عليها.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2215

• مأساة كامليا وتمايز الصفوف

  حاتم أبو زيد

  ذكر حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد أخبر بكل أمر هو كائن إلى يوم القيامة، ثم قال حذيفة: وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره، كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه، ثم إذا رآه عرفه..

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 4549

• مناخ طائفى وجريمة فى بلد السكر (نجع حمادى ) لماذا؟

  ممدوح إسماعيل

  لم يكن ما حدث فى ليلة السابع من يناير فى نجع حمادى معزولاً عن أحداث كثيرة تحدث فى مصر خاصة فى الملف الطائفى المعقد والحساس جداً ..

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 3070

• عطف الخاص على العام

  من المباحث القرآنية التي يتطرَّق إليها المفسِّرون في أثناء تفسيرهم لكتاب الله العزيز؛ بحث ما يُسمَّى بعطف اللفظ الخاص على اللفظ العام، وذلك أن يكون اللفظ الخاص مندرِجًا في اللفظ العام، لكن يُعطَف عليه اللفظ الخاص لغرض التنبيه عليها، أو لاعتبار ذي بال.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5629

• بـر الوالديـن

  عباد الله! الإسلام دين الخلق العظيم، والنهج القويم، والتعامل الكريم دين المودة والألفة والمحبة والأخوة والشفقة والرحمة والبر والصلة، الالتزام بمنهجه سعادة والارتباط بأحكامه عزة والتأدب بآدابه حماية تفلح الشعوب إذا صارت على منواله وتقوى شوكة المجتمعات الملتزمة بحباله، يزرع الطمأنينة وينشر المحبة ويبث المودة يسري رحيق آدابه إلى القلوب فيحييها ويفيض نداه إلى النفوس فيرويها ويفوح شذا عبيره إلى العقول فيهديها وينعشها ويزكيها.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 9211

• سنة مهجورة: ترك الأظفار وشعر الرأس في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي

  يتساءل الكثيرون عن حكم ترك الشعر والظفر في عشر ذي الحجة هل هو واجب أم هو سنة أم أن الأمر على الإباحة وهو واسع؟

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 4163

• من معاني الحِكْمَة

  أنَّه تعالى يُعطي الحِكْمَة والعلم النَّافع المصرِّف للإرادة، لمن يشاء من عباده، فيميِّز به الحقائق من الأوهام، ويسهل عليه التَّفرقة بين الوسواس والإلهام، وآلة الحِكْمَة، العقل المستقل بالحكم في إدراك الأشياء بأدلتها، على حقيقتها، ومن أُوتي ذلك عرف الفرق بين وعد الرَّحمن ووعد الشَّيطان، وعضَّ على الأوَّل بالنَّواجذ، وطرح الثَّاني وراءه ظهريًّا، وفهم الأمور.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5458