• حكم ولاية المتغلب

  محمد بن شاكر الشريف

  الاجتهاد في فقه السياسة الشرعية غاب عن كثير من طلبة العلم في أمور كثيرة، وليس ذلك بتقصير منهم، لكن لأن أغلب أنظمة الحكم في بلاد المسلمين قد ابتعدت كثيراً عن التمسّك بالشريعة منذ زمن ليس بالقليل، ومن ثم اتجهت عناية الكثيرين منهم إلى العناية بدراسة المسائل التي تكثر الحاجة إليها عند الناس، ومن ثم فإن كلامهم في قضايا السياسة الشرعية يكون بترديد ما هو مدوّن في المراجع القديمة من غير نظر إلى ما استجد من أمور في الحياة.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 32829

• القاعدة السابعة والعشرون: (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  ولعظيم منزلة تزكية النفس في الدين، كان الأئمة والعلماء المصنفون في العقائد يؤكدون على هذا الأمر بعبارات مختلفة.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• (ساويرس) يتخانق ويختنق.. ويعض اليد التي أحسنت إليه

  عبد المنعم الشحات

  "نجيب ساويرس" يمثـِّل واحدة مِن العجائب التي يجب أن تُضم إلى "عجائب الدنيا السبع"؛ لأنه أغنى رجل أعمال مصري، ومع ذلك لا يكف عن "الصياح" المستمر بأن النصارى مضطهدون!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3130

• أيها الدعاة رمضان لكم قبل غيركم!

  يمر بنا رمضان كل عام، فلا يجد فيه كثير من الدعاة والمصلحين المعين الذي يجدد الإيمان في قلوبهم ويعينهم على مواصلة ما نذروا أنفسهم للقيام به من دعوة وإرشاد وتربية للناس على مفاهيم هذا الدين، وتعليمهم ما يحتاجون إليه في أمر دينهم. إن رمضان الذي مرَّ على الأمة سابقاً، وأثّرَ فيها تأثيراً عميقاً ولا نجد له مثيلاً في حياتنا هو رمضان نفسه. والقرآن الذي تلاه سلفنا الصالح وحرّك كوامن الإيمان في قلوبهم وملأها بالخوف والخشية هو القرآن الذي نقلبه بين أيدينا في عصرنا هذا، فلماذا تغيرت أحوالنا عن أحوالهم؟ وما هو الخلل الذي حدث في حياتنا؟

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1386

• مقترح دستور 2013 مقارنة مع دستور 2012

  لقد أخرجت لنا اللجنة وثيقة تُكرس للطبقية والفساد والاستئثار بالسلطة، وثيقة تتداخل فيها سلطات الدولة على نحو يعطل قيامها بوظيفتها بفاعلية وكفاءة، وثيقة ركزت كل اهتمامها في محو القيم الدينية والعربية بصفة خاصة، وتقليص القيود الأخلاقية بصفة عامة، فقد امتدت يد التعديلات لنصوص لم يرد في حِسبان أكثر المتشائمين أن تمتد يد التعديلات إليها، إما بالتبديل، أو الحذف -في الغالب- دون أي مقتضى أو مبرر معقول المعنى أو حتى غير معقول المعنى.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2040

• ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين

  أيمن الشعبان

  وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573

• يا أهل الغيرة .. أدركوا اللحظة الفارقة!

  ما المطلوب من هذا المجتمع الذي يُستهدف في أهله وأعراضه؟!

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 889

• الرافضة والشيعة تاريخ وحقائق 2

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2959

• علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [2] (9)

  من: رموز الإصلاح

  توفي رحمه الله تعالي في 23 جمادى الأولى 1332هـ الموافق 18/4/1914م، وكان عمره 49 عاماً، وذلك بعد مرض استمر معه عدة أشهر، ودفن في مقبرة الباب الصغير، وكانت جنازته حافلة جداً،

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 436

• ثلاث من كن فيه كن عليه

  سعيد عبد العظيم

  السنن لا تعرف المحاباة ولا المجاملات {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 62]، {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} [فاطر: 43]، والشرع لا يفرق بين المتساويين ولا يساوى بين المختلفين, وهلكة الماكر والباغي والناكث مسألة وقت...

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 16331

• التأويل بنكهةٍ سلفية!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  مثل الموقف من التأويل واحداً من أبرز معالِم المنهج السلفي، وأصلاً رئيسياً يُميِّزه عن المناهج الأخرى: الكلامية والفلسفية والصوفية، ولعلماء المدرسة السلفية قديماً وحديثاً كتابات يصعب حصرها في مهاجمة التأويل غير المنضبط، وذم أصحابه، وبيان خطأهم في تحرير مفهومه، والخلل في تطبيقه، وبيان الآثار المترتبة على التّوسع فيه حتى إن ابن القيم عدَّه واحداً من الطواغيت وأصلاً لكل فساد حدث في المِلة، ويكاد الموقف من التأويل توسُّعاً أو تضييقاً وضبطاً يُمثِّل أحد الفِرق المميزة بين السلفي وغير السلفي.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1015

• مقدمة فى قضية الحكم بغير ما أنزل الله

  فوزي السعيد

  قال أبو البحتري في قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً}، قال: أما أنهم لو أمروهم أن يعبدوهم من دون الله ما أطاعوهم، ولكنهم أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرام الله حلاله.

  تاريخ النشر: 22 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8985