• نماذج من الترويح في العصر النبوي

  عبد الله بن ناصر السدحان

  إن مما ينبغي ملاحظته في المناشط الترويحية التي كانت تزاول في المجتمع الإسلامي الأول، أنها كانت تستهدف في غايتها النهائية عددًا من المقاصد الأخروية والأهداف الدنيوية، ولم تكن هذه الممارسات الترويحية بهدف الترويح فحسب، بل يصاحب ذلك أهداف سامية أخرى.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2446

• متى عُدْنا سُدْنا!

  سهام علي

  جاء إسلامنا العظيم حامِلًا إلينا كنزًا من القِيَم الرفيعة والمُثل العُليا التي لو كُنَّا ظللنا متمسكين بها؛ لظلّت لنا الريادة كما كانت لأجدادنا من قبل، ولمَا انتزعتها مِنَّا أممٌ لا تعرف عن عظمة الإسلام شيئًا، لكنها تتبع قِيمُه.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2061

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم بين السنة والبدعة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  المحبة عمل قلبي اعتقادي تظهر آثاره ودلائله في سلوك الإنسان وأفعاله.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 85967

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• الصلاة في الحذاء

  من: إحياء السنن المهجورة

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1926

• لماذا فشلت خطبة الجمعة في إسكات صوت التمرد الريفي؟

  محمد بوقنطار

  وربما بل أكيد أن من عملوا على اختيار موضوع الخطبة في هذا الظرف الحرج، ثم توحيد كلفة طرحها بين يدي مريدي صلاة الجمعة من طنجة إلى الكويرة، لم يرتبوا الأوراق، ولم يختبروا إقدامهم الماكر بمنخلة الحكمة وميزان التدبر. والدليل على ما ذهبنا إليه كان هو ما حصل من موقف جارح أسلفنا الإشارة إليه بإجمال مخل، إذ كيف لمنبر اعتاد في إكراه ومألوف استمراء أن ينأى بنفسه عن هموم وحاجات وآهات الناس سنين عددا، أن يعود فجأة وبغير مقدمات إلى واجهة الأحداث ليمارس نصحه، ويغلّب منطقه، ويفرض رؤيته الغائبة والمنزوعة من سياق التأثير منذ عقود..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 426

• عندما ينكسر القلب

  أم سارة

  إذا انكسرت مرآة ونظرنا فيها نجد الوجه قد تشوهت معالمه، كذلك المرأة إذا انكسر قلبها تتشوه داخله صورة الحبيب!

  تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2444

• (20) الاعتكاف

  من: ابدأ في رمضان

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن في العبادات من الأسرار والحكم الشيء الكثير والاعتكاف، ينطوي على سر عظيم، وهو حماية العبد من آثار فضول الصحبة، فإن الصحبة قد تزيد على حد الاعتدال، فيصير شأنها شأن التخمة بالمطعومات لدى الإنسان، وفي الاعتكاف أيضاً حماية القلب من جرائر فضول الكلام، لأن المرء غالباً يعتكف وحده، فيُقبل على الله تعالى بالقيام وقراءة القرآن والذكر والدعاء ونحو ذلك..

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 804

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (2)

  علي بن محمد الصلابي

  لما تأكد ليزيد تصميم الحسين على الاستجابة لدعوة أهل الكوفة، كتب لابن عباس؛ لأنه شيخ بني هاشم في عصره وعالم المسلمين، قائلاً: ونحسب أن رجالاً أتوه من المشرق فمنَّوه الخلافة، فإنه عندك منهم خبرة وتجربة، فإن كان فعل فقد قطع وشائج القرابة، وأنت كبير أهل بيتك، والمنظور إليه، فاكففه عن السعي في الفرقة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1639

• أخوة الإسلام ومودته

  أبو الهيثم محمد درويش

  الأخوة الحقيقية في الإسلام. هذه الأخوة التي تدعو صاحبها للشعور بأخيه كأنه نفسه، لا تنافس فيها على دنيا ولا تباغض من أجل جاه وحب ظهور، وطمع في نسب.. إنما هي العلاقة في الله ولله.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 742

• (38) اسم الله الجواد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا الاسم لم يَرد ذكره في القرآن الكريم إنما جاء ذلك في السنة المطهرة ففي الحديث: «إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها».

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15811

• في العشر، لا تحزن فالعمل كله خير

  أبو الهيثم محمد درويش

  البعض منا يظن أنه بعدم قدرته على صيام أيام العشر من ذي الحجة قد فاته فضل هذه الأيام , وهذا فهم خاطيء

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 711