• ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

  ينبغي على الدعاة والمعلمين والمربيين قراءة وتدبر أحداث ومواقف السيرة النبوية، والاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأسلوبه في التربية والتعليم برفق وحكمة، كما حدث في موقفه مع المسيء صلاته وغيره من مواقف، قال الله تعالى: {لقد كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} [الأحزاب: 21].

  تاريخ النشر: 14 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1370

• التمكين

  آية هذا الفهم الحقيقية الاستخلاف في قوله تعالى بعده {وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ}، وتمكين الدين يتم بتمكينه في القلوب، كما يتم بتمكينه في تصريف الحياة وتدبيرها. فقد وعدهم الله إذن أن يستخلفهم في الأرض، وأن يجعل دينهم الذي ارتضى لهم هو الذي يهيمن على الأرض. ودينهم يأمر بالإصلاح، ويأمر بالعدل، ويأمر بالاستعلاء على شهوات الأرض.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3886

• إصلاح الحياة الزوجية من سورة النساء

  إن من أعظم العلاقات الإنسانية التي اعتنى القرآن ببيان أحكامها وآدابها: العلاقة الزوجية، التي هي مصنع الحياة النقية، ومنبع الأجيال الطاهرة الزكية.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 125

• أعمال يزينها الشيطان 2-2

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  والعبد إذا كان ملازمًا لذكر الله فذلك حصن حصين له من الشيطان

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 735

• المقال الثاني : العصمة

  من: براهين علوم القرآن لزيادة عطاء الإيمان

  حنفي محمود مدبولى

  قال ابن تيمية:  دعوى العصمة فيمن سوى الرسول صلى الله عليه وسلم  دعوى باطلة قطعا

  تاريخ النشر: 12 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 144

• شـر سـلاح المرء دمـع يريقـه

  ملفات متنوعة

  تسعـون عـاما بلاد الله تصــرخ والإسلام أنصاره صم وعميان

  تاريخ النشر: 1 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 7139

• يا رجال الثورة السورية المباركة

  بلادي.. بلاد الشام بلاد الأمجاد.. بلادي بلاد المروءات.. بلادي بلاد الخير والفلاح.. منها انطلقت جحافل الأبطال تفتح الدنيا المعمورة، حتى وصلت إلى حدود فرنسا غربًا، وإلى حدود الصين شرقًا.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 1274

• ثمرات الإيمان وحسن الختام

  من ثمرات الإيمان الصحيح أنه يجعل الإنسان شخصية إيجابية، والإيجابية في حياة المؤمن تظهر في معاملته مع الله، ومعاملته مع الخلق، والإيجابية في المعاملة مع الله: أن يكون العبد ربانيًا، وذلك بعمل الطاعات، والبعد عن السيئات، ومحاسبة النفس ومراقبتها، والإيجابية في المعاملة مع الخلق: أن يحب لهم ما يحبه لنفسه، ويتعاون معهم على البر والتقوى، ويتعامل معهم بالحسنى، فإذا لم يكن العبد كذلك، ففي إيمانه خلل: إما من حيث التصور، أو من حيث النقصان..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1031

• هوى العوام في تتبع الرخص

  ويقول العلامة عبد الكريم الخضير حفظه الله ليس للمسلم أن يختار أسهل الأقوال، لأنه بهذه الطريقة يتنصَّل من التكاليف الشرعية أو جُلِّها، بل على الشخص أن يختار من أقوال العلماء أرجحها من حيث الدليل إن كان أهلاً للنظر والموازنة، وإن لم يكن فعليه أن يُقلِّد أوثق العلماء في نفسه علماً، وديناً، وورعاً. قال تعالى :" إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد " وقال سبحانه :"وبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه".

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 687

• وما كان لنبي أن يغل

  الحاصل في المراد من الآية -وَفْق الطبري-: أن الله عز وجل نفى بذلك أن يكون الغلول والخيانة من صفات أنبيائه، ناهيًا بذلك عباده عن الغلول، وآمرًا لهم بالاستنان بمنهاج نبيهم.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3743

• التفكُّر؛ عبادة ربانية وضرورة دعوية

  مهما تكن من مشاغل وعوائق تمنع القلب من الإقبال على التفكُّر بهمة، وتعيق النفس عن الاجتماع عليه بنشاط؛ فإن فوائد التفكُّر وعظيم حاجة النفس البشرية إليه، تدفع دفعًا لمصارعة الواقع بمشاكله ومدافعة ضغوطاته؛ لابتكار حلول لتجاوُز تلك التحديات، والأخذ ولو بنصيبٍ قليل من عبادة التفكُّر التي قد يؤدي فواتها إلى إحداث شَرْخٍ واسعٍ في حقيقة العبودية.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 13276

• الغاية من قراءة القرآن

  إن الله تعالى أنزل كتابه الكريم ليكون كتاب هداية للناس.. فلا بد من الحضور الفاعل الحي المؤثر أثناء تلاوة القرآن وتدبره والتعامل معه، بكافة المشاعر والأحاسيس والانفعالات، فلا يكون هدف قارئ القرآن مجرد الأجر والثواب فقط! فهذا وارد وسيحصل عليه إذا أخلص النية بإذن الله.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 916