• تنظيم الهيئة: هل سُمّي الإلغاء بغير اسمه؟

  مقالٌ غاية القوة، صالت فيه الكاتبة -سلمها الله- وجالت، صادعةً بالحق، ضاربةً بكلماتها فوق عنق الباطل، نافذةً بأسهم عباراتها في صدور أهله، مهاجمةً قرار تقييد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالأغلال، فاضحةً قبح من يدعمه، مظهرةً بحججٍ بينةٍ فضل وقيمة الهيئة كجناحٍ حلق به هذا البلد، منذرةً بعاقبةٍ وخيمةٍ لكسره، إذ رضي أعدائنا عن ذلك.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 488

• دراسة الأفكار مدخل منهاجي

  في ظل الحقبة العولمية الراهنة؛ يعز على أمة من الأمم أن تفرض حولها سياجاً يمنع تسلل الثقافات المغايرة لها إلى فضائها الثقافي الخاص، ومن ثم يقع عليها عبء المحافظة على نسقها الثقافي صافياً من مدخلات الثقافات الأخرى والتي قد تصيب بناه بالعطب؛ إذ بالدخول على فضاء ثقافي لأمة ما ليس منه تهتز أسس هويتها، وتتعرض للذوبان كلما زادت نسبة هذه المدخلات إليها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1728

• هل تنجح تركيا في تجربة النظام الرئاسي؟

  أظهرت خارطة النتائج أن المدن الكبرى صوتت ضد توسيع صلاحيات الرئيس ففي مدينة اسطنبول التي تعتبر إحدى أكبر معاقل أنصار أوردغان رفضت الأغلبية التعديلات الدستورية حيث صوتت 51.3 في المئة من سكانها ضد التعديلات فيما أيدها 48.7 منهم، وهي نفس النسبة تقريبا في مدينة أنقرة العاصمة السياسية لتركيا إذ عارضها 51.1 في المئة، بينما وافق عليها 48.9 في المئة.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 289

• الفحش طريق العداوة والبغض

  دعا الإسلام إلى الأخذ بمحاسن الأخلاق ونبذ مساوئها، وذلك من خلال نصوص الكتاب والسنة وما كان عليه أهل القرون الثلاثة الأولى، إذ إن الخلق الحسن صفة من صفات الأنبياء والصديقين، وأن الأخلاق السيئة سموم قاتلة، تنخرط بصاحبها في سلك الشيطان، فقد أثنى الله عز وجل على نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم بأن قال: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2268

• التطبيع

  إن أسلوب التطبيع قديم، قدم الشيطان اللعين، الذي جربه مع أبينا آدم، إذ زين له المعصية، واعدا إياه بالخلد والملك الذي لا يبلى، {فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى} [طه:120]، وما زال يقسم على ذلك، حتى، صدّق آدم - عليه السلام -، بأن شجرة الزقوم، التي تنبت في أصل الجحيم، وطلعها كأنه رؤوس الشياطين، هي بالفعل شجرة الخلد، وأن الملك الذي لا يدوم لغير الله، يمكن أن يدوم له، إن هو أكل من الشجرة، فكانت نتيجة هذا التصدق، الطرد من الجنة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 449

• المدرسة الابتدائية بين الثواب والعقاب

  لازال موضوع الثواب والعقاب يشغل بال كثير من المربين والآباء والباحثين، وإنهم وإن اتفقوا على الثواب وطرقه وفائدته، فقد كثر جدلهم حول العقاب وما يتركه من أثر، وخاصة أشد مراحله (العقاب الجسدي)، وانقسموا فيه بين مانع ومطلق ومقيد، وإنني إذ أتناول هذا الموضوع المهم، أترك الباب مفتوحاً لكل رأي وخبرة، لعلنا نصل بتوفيق الله إلى الصواب.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4190

• حقائق وغايات في سورة الأنفال

  ثانيًا: أن القلةَ المؤمنة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد واجهت -أيضًا- ألوانًا شتى من التعذيبِ والتنكيل، حتى اضطرهم المشركون إلى تركِ بلدهم الحبيب مكة، بحثًا عن مأوى، أو مكان آمن لا يُظلَمون فيه، كما حدَث في الهجرة إلى الحبشة، وقد تركوا كذلك ديارَهم وأموالهم، وقد سجَّل القرآن الكريم ذلك؛ كما جاء في سورة الأنفال: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الأنفال:26].

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 954

• {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ}

  قال ابن عاشور في تفسيره: "وقد أتبع صفة {الْمُخْبِتِينَ} بأربع صفات وهي: وجل القلوب عند ذكر الله، والصبر على الأذى في سبيله، وإقامة الصلاة، والإنفاق. وكل هذه الصفات الأربع مظاهر للتواضع فليس المقصود من جمع تلك الصفات لأن بعض المؤمنين لا يجد ما ينفق منه وإنما المقصود من لم يخل بواحدة منها عند إمكانها. والمراد من الإنفاق؛ الإنفاق على المحتاجين الضعفاء من المؤمنين لأن ذلك هو دأب المخبتين.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 28829

• يوم هوى النجم

  اليوم إذ تمرّ ذكرى استشهاده لا يجوز أن ننسى أنّه كتب له الخلود في القلوب وعلى الألسن وفي صفحات تاريخ البطولات لأنّه قام وهو القعيد حين قعد الناس، وقال لا للمخطّطات الصهيونيّة عندما احتضنها بعض بني جلدتنا، وأصرّ على المقاومة يوم أفتى بحرمتها من كانوا يبشّرون بالسلام العربي اليهودي، وقاد الانتفاضة الأولى بالحجارة حين لم يتوفّر لأتباعه السلاح.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 522

• أو صديقكم

  كان الرجل منهم يدخل دار صديقه وهو غائب، فيسأل جاريته كيسه، فيأخذ ما شاء، فإذا حضر مولاها فأخبرته أعتقها سروراً بذلك، قال الألوسي رحمه الله: "وهذا شيء قد كان إذ الناس ناس والزمان زمان... وأما اليوم فقد طُوي فيما أعلم بساطه، واضمحل -والأمر لله تعالى- فسطاطه، وعفت آثاره، وأفلت أقماره، وصار الصديق اسماً للعدو الذي يخفي عداوته، وينتظر لك حرب الزمان وغايته، فآه ثم آه، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله".

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2005

• مجزرة (سربرنتشيا) السورية .. هل توقظ العالم؟

  جاءت مجزرة "الحولة" في محافظة حمص السورية والتي تعتبر الأكثر بشاعة منذ بدء نظام بشار الأسد قمع شعبه قبل أكثر من عام بمثابة "نقطة تحول" و"منعطفا" في الأزمة السورية إذ بدت وكأنها أيقظت العالم المتباطئ تجاه مذابح النظام العلوي السوري.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1637

• بيوتنا الصالحة وأوقات الأزمات

  كثيراً ما تحدُث الأزمات والمصائب والمشكلات للأسر المسلمة، تهزها وتعصف بها، تمتحنها وتختبر ثباتها وإيمانها وقوتها، كثير منها يخور ويتهدم على ساكنيه فيصبح يباباً، فتتفرّق الأسر وسط العواصف وتذوب علاقاتها أمام الهزات، وقليل منها الثابت العنيد أمام الزلازل، فيتثبت بالتشبث بإيمانه بربه وعلاقته بمولاه إذ علموا أنه لا ملجأ إلا إليه ولا مفرج للكربات إلا هو، ولا ناصر إلا قدرته سبحانه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 720