• فرسان المنبر

  إيهاب إبراهيم

  وإذا كان الجهادُ بالسنان والبيان، فإنَّنا نناشد فرسانَ البيان بأنْ يَمتطوا المنابرَ، وينطلقوا في ميادين القلوب والعقول بسُيُوف الحجة والبُرهان، يقتحمون حصونَ الشَّهَوات والشُّبَهات، ويُخرِجون العبادَ من عبادةِ العِبَاد إلى عبادة رب العباد.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1396

• البرنامج الذاتي لاغتنام العشر المباركة

  خالد عبد الرحمن الدرويش

  20 طريقة للتعبد لله تعالى بفعل الخير والعمل الصالح في عشر ذي الحجة.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1402

• بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

  صالح بن عبد الرحمن الخضيري

  وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده، وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2962

• نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926

• نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21640

• الاعتبار والمعتبرون

  هاشم محمد علي

  التفكر طريق الاعتبار، وقد امتدح الله المعتبرين

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1584

• هل أجاز شيخُ الإسلام الاحتفالَ بالمَوْلِد؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومع إقبالِ شهر ربيعٍ الأول من كلِّ عامٍ، تطفو على السطح قضية الاحتفال بذكرى المولد النبوي، وهي من جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة المردودة؛ فهي بدعة مُحدَثة في الدين اكتمل أركان الابتداع فيها من إحداث قربة لم يشرعها الله ولا رسوله، وتخصيص يوم لإقامتها، وبها نوعُ مُشابَهةٍ للمشركين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2650

• التربية بين الشدة واللين

  أبو مالك محمد عيسى

  فيا أيها المربي الفاضل: انظر إلى الفارق بين الشدة في التربية واللين وانظر أي الطريقين يتماشى مع أبنائك فسِر عليه، مع الأخذ بالتوسط بين هذا وذاك

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7707

• سلسلة يوميات مسلم (7): الصف الأول وتحية المسجد

  عصام بن هاشم الجفري

  إن الناس لو عقلوا فضل الصف الأول لازدحموا عليه ولحصلت بينهم مشاحة ولا يُفصل بينهم إلا بالقرعة فلا يصلي في الصف الأول إلا من خرجت القرعة باسمه، ولكم أن تتأملوا أحبتي كم من بيوت الله اليوم تحصل فيها هذه المشاحة على الصف الأول!

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2672

• لا تتحدث أو تقف موقفاً إلا بعلم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال تعالى : { وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا } [الإسراء 36] .

  تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 330

• وظيفة العمر

  سهام عبيد

  قد آن للنائم أن يستيقظَ من نومِه، وحان للغافل أن يتنبه من غفلته، قبل هجوم الموت بمرارة كأسه، وقبل سكون حركاته وخمود أنفاسه، ورحلته إلى قبره ومقامه بين أرماسه

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2312

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113