• بطلان دعوى نسبية الأخلاق

  الشبكة الإسلامية

  إنَّ الإسلام يقرر أنَّ حبَّ الحقِّ وكراهية الباطل فضيلة خلقية، ويقرر أنَّ كراهية الحقِّ وحبَّ الباطل رذيلة خلقية، فهل يشكُّ أحد سويٌّ عاقل في أنَّ هذه الحقيقة حقيقة ثابتة غير قابلة للتحول ولا للتغير، وإن تواضع على خلافها جماعة ذات أهواء؟! وهكذا سائر الأمثلة الأخلاقية الإسلامية.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 491

• منهج تدريس اللغة العربية (المحادثة) لغير الناطقين بها

  مادة اللغة العربية مادة أدبية حسية ثقافية، تعتمد على "النطق والسماع والإدراك والتقليد" وتكون الحاجة ماسة لهذه العناصر الأربعة في قسم "المحادثة" أكثر من غيرها.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 2073

• تحدياتٌ داخل الصف الإسلامي

  ناصر بن سليمان العمر

  تلك بعض أصول التحديات تندرج تحتها صور وجزئيات كثيرة يمكن أن ترد إليها، ولا بد أن يكون البرنامج الإسلامي لكل جماعة أو مجموعة معنياً بها، وإلا فقد يبعد وسيكون مآله انقساماً وخصاماً، وهذا يتطلب عملاً دؤوباً جاداً ومشاريع مدروسة يتعاضد عليها أكفاء، وإلا فلا صلاح للأمة ولا التئام لصفها، ثم تكون العاقبة تجارب إسلامية فاشلة قد تستخدم لتشويه الهدى ودين الحق الذي بعث الله عز وجل به محمداً صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1849

• (3) النفاق من أخطر أمراض القلوب

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الصواب أن نتعامل مع تفصيل ذلك المرض وأعراضه بمنطق المنتبه المحاذر الذي يسعى بصدق للوقاية منها أو للعلاج إذا كان ممن أصيبوا بشيء منها وأن يتعامل كذلك مع من ينبهونه لتلك الآفات سواء بشكل عام مطلق أو خاص مقيد على أنه طبيب حريص وناصح أمين وليس عدوا مريبا يريد أن يستعلي عليه ويزكي نفسه من خلال انتقاص الآخرين

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 585

• علاة الهمم وبناء الأمم (1)

  الشبكة الإسلامية

  ففي قرن وبعض قرن، وثب المسلمون وثبةً ملأوا بها الأرض قوة وبأساً، وحكمةً وعلماً، ونوراً وهداية، وهاضوا الممالك، وركزوا ألويتهم في قلب آسيا، وهامات أفريقيا، وأطراف أوروبا، وتركوا دينهم وشريعتهم ولغتهم، وعلمهم وأدبهم تدين لها القلوب، وتتقلب بها الألسنة، وتحقق فيهم النموذج الفريد، والمثل الأعلى للبشرية، وأنهم خير أمة أخرجت للناس بعد أن كانوا طرائق قدداً، لا نظام ولا قوام ولا علم ولا شريعة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 786

• منهج سيد قطب في العقيدة

  قبل بضعة أشهر تم مناقشة رسالة الدكتوراه، التي تقدَّم بها الطالب ماجد شباله، والمدرِّس (المحاضر) بجامعة إب، إلى قسم الدراسات الإسلامية بجامعة صنعاء، وأشرف على الرسالة أ. د. حسن الأهدل، مشرفًا رئيسًا، وصالح صواب، مشرفًا مشارِكًا. وقد كانت لجنة المناقشة مكونة من الأستاذ المشرف، والأستاذ الدكتور عبد الوهاب الديلمي، والأستاذ الدكتور خليل الكبيسي. وقد كانت الرسالة قيمة، وبلغت 1236 صفحة..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13159

• محدث الشام ومحدث العصر(6)

  خالد سعد النجار

  محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1594

• تعظيم النص الشرعي

  عبد العزيز بن حمود التويجري

  من الخطأ والخطر تبرير الواقع والمبالغة في فقه التيسير بالأخذ بأي قولٍ والعمل بأي اجتهادٍ دون اعتبار الحجة والدليل مقصدًا مُهِّمًا في النظر والاجتهاد.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 220

• كيف نستغل الأجازة في رحاب الله ؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1423 | عدد المشاهدات: 36643

• الوصية بالأشهر العربية

  سعيد عبد العظيم

  وعامـة الأشهـر الميلادية لا تقـل في فسـاد معناها عن شهر إبريل، فمن أراد اليوم أن يتكلم بشهر مارس وإبريل فليس له أن يتناسى شهر رجب وذي القعدة وعليه أن يحذر المعاني الفاسدة الموجودة في الأشهر الإفرنجية ويحذر منها الناس....

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 8321

• هنري لامنس المؤرخ الكذاب

  سيد حسين عبد الله العفاني

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 11490

• [2] المطلب الأول: اسم الدجال وصفاته

  من: المسيح الدجال

  "المسيح" فعيل، فتأتي إما بمعنى فاعل، أو بمعنى مفعول، ومن هنا كان اختلاف العلماء في اشتقاق لفظ "المسيح" خاصة، وأنه ورد إطلاقها على مسيح الهداية "المسيح عيسى عليه السلام"، وأطلقت على مسيح الغواية والضلال "المسيح الدجال"، وقد ذكر القرطبي ثلاثة وعشرين قولاً في اشتقاق هذا اللفظ (التذكرة ص [795])، و قيل: إنه أوصلها إلى خمسين قولاً (القاموس المحيط للفيروز آبادي [309]).

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2876