• أسباب السعادة من أقوال أهل السعادة - 1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال العلامة ابن القيم رحمه الله: اللذة التامة والفرح والسرور، وطيب العيش، والنعيم، إنما هو في معرفة الله، وتوحيده والأُنس به

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 292

• من أقوال السلف في الرافضة

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  & الرافضة أبعد الناس من الإخلاص, وأغشهم للأئمة والأمة, وأشدهم بعداً عن جماعة المسلمين.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 227

• حكم مشاركة النصارى في أعيادهم

  ما حكم مشاركة النصارى في أعيادهم؟ وما حكم تهنئتهم بها أو الإهداء إليهم أو التعطيل (الأجازات) في مناسباتهم...؟

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 142

• الفرق بين الخالق والمخلوق (8)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  الفرق الثاني، وهو أن يشهد أن المخلوق قائمة بالله مدبرة بأمره، ويشهد كثرتها معدومة بوحدانية الله سبحانه وتعالى، وأنه سبحانه رب المصنوعات وإلهها وخالقها ومالكها، فيكون مع اجتماع قلبه على الله إخلاصا له ومحبة وخوفا ورجاء، واستعانة وتوكلا على الله، وموالاة فيه، ومعاداة فيه.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1527

• نور الله تعالى

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والله تعالى نور، والنور من أسمائه وصفاته، وهي صفة ذات لازمة له على ما يليق بجلاله وعظمته

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2134

• من أراد المصلحة فلينظر من وراء الشرع

  مدحت القصراوي

  واعلم أن المجاهد أبصر بالحق من القاعد، فإن الحق ينقدح جليًا في قلبه، والقلوب تجلو مع الثبات، وليحذر امرؤ من معصية تخذله في موقف يحتاج فيه إلى رؤية الحق والثبات عليه

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1399

• (7) السحر، ومنه الصرف والعطف (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  عقوبة الساحر القتل، وقتل الساحر اختلف فيه العلماء، والأظهر أنه يقتل..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2383

• 2- هل نصلي عقب غسل الإحرام ، أم قبل الإهلال؟

  من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب

  أم هانئ

  فأين يوقع الصلاة إذن: هل بعد غسل الإحرام قبل ركوبه للطائرة يصلي ؟ أم قبل الإهلال بالنسك قبيل التحليق فوق الميقات في الطائرة يصلي ؟

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 231

• رطب لسانك بذكر الله تعالى

  أحاديث وأقوال الصالحين عن ذكر الله تعالى.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7257

• {فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}

  في تلك الأثناء أرسل الله تعالى ملائكته مدداً من السماء وأوحى إليهم أن ثبتوا الذين آمنوا، قال ابن كثير: "أوحى إلى الملائكة الذين أنزلهم لنصر نبيِّه ودينه وحزبه المؤمنين، يوحي إليهم فيما بينه وبينهم أن يثبتوا الذين آمنوا... أي ثبتوا أنتم المسلمين وقووا أنفسهم على أعدائهم» (تفسير ابن كثير [4/25]، وانظر تفسير البغوي [2/201])، فمعنى التثبيت هنا هو تقوية قلوب المؤمنين، حيث يصيبها ما يصيب قلوب الناس وقت المعركة غير المتكافئة.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 930

• إن الناس قد جمعوا لكم

  إبراهيم السكران

  علوم الاستراتيجيات والتخطيط المعاصرة اليوم تزيد التأكيد أن تهويل بأس ومنَعة العدو في النفوس جزء من الحرب النفسية (Psywar) وعكسه تقليل شوكة العدو ورباطة جأشه من الدعم المعنوي الذي يقوي القلوب ويعزز الروح المعنوية، وقد نبّه على هذا القرآن تنبيهًا عجيبًا على ثلاث مراتب.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2846

• التفاضل بالإيمان (1)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  إذا تبين ذلك فمعلوم أن هذا الباب يتفاضلون فيه تفاضلا عظيما، وهو تفاضلهم في حقيقة الإيمان وهم ينقسمون فيه إلى عام وخاص ولهذا كانت ربوبية الرب لهم فيها عموم وخصوص ولهذا كان الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش إن اعطى رضي وإن منع سخط».

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 862