• المسجد الأقصى في تاريخنا

  يعدّ المسجد الأقصى ثاني مسجد وُضع للناس في الأرض بعد المسجد الحرام بمكة، ولما سئل النبي ﷺ أيّ مسجد وُضع في الأرض أولَ؟ قال: «المسجد الحرام»، قال: قلت: ثم أيّ؟ قال: «المسجد الأقصى»...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 116

• العلم رفعة للفرد والمجتمع

  للعلم قيمة ومنزلة كبيرة في القرآن والسنة، وهذا واضح وظاهر كظهور الشمس في كَبِدِ السماء؛ فهناك آيات وأحاديث كثيرة ترغِّب في طلب العلم، وتحُثُّ عليه؛ ويكفي تدليلًا على ذلك أن أول آية نزلت من القرآن الكريم هي قوله سبحانه وتعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 79

• إشاعة الفاحشة بضغوط الخارج ووسائل الإعلام

  في الآية العاشرة من سورة النور يقول الله عز وجل "إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، والله يعلم وأنتم لا تعلمون" والآية هنا لا تنطوي على الكثير من الغموض،.."

  تاريخ النشر: 19 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 831

• مواعظ ورقائق من حلية الأولياء وطبقات الأصفياء للاصبهاني

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  عن وهيب بن الورد, قال: بلغني أن موسى نبي الله عليه السلام, قال: يا رب, أخبرني عن آية رضاك عن عبدك, فأوحى الله تعالى إليه: إذا رأيتني أهيئ له طاعتي, وأصرفه عن معصيتي فذاك آية رضائي عنه.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 456

• حرمة الخمر وما كان في معناها

  فقد حرم سبحانه في هذه الآية الخمر، وبيَّن تحريمها بياناً شافياً، وبيَّن علة تحريمها، وقرن تحريمها بتحريم عبادة الأوثان، وأكل الميسر؛ مبالغة في النهي عن ملابستها. نقف على تفصيل الأحكام التي تضمنها هذه الآية من خلال المسائل التالية:

  تاريخ النشر: 4 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 147

• التفسير واختلاف القراءات

  أ.د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  إنّ حكاية الأقوال المختلفة المؤثرة في المعنى في تفسير بعض الآيات المقروءة بأكثر من وجهٍ قد يكون مرجعه إلى اختلاف القراءات فحسب، فتدلّ إحدى القراءات على معنى، والأخرى على معنى مختلف، وتنقل الأقوال عن السلف على سبيل الاختلاف دون التنبه إلى القراءة التي فسر عليها الآية.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 198

• الوعي والقيم الإسلامية

  آيات من القرآن الكريم اختتمت ب: [لعلكم تعقلون، لعلهم يتذكرن، لعلهم يتفكرون...] إنها دعوة لإعمال العقل والبصيرة للوقوف على مظاهر قدرة الله سبحانه. وفيها إشارة جلية لتفعيل الوعي لدى الإنسان، وهو يشاهد الآيات والعبر ويقرأ المواعظ.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 365

• { هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون }

  هذه آيةٌ تَحْذِيرِيَّةٌ، تُحَذِّر الإنْسانَ وتنبِّهُه كي لا يجعَلَ نفسَه في موقفٍ كهذا. فغَضَبُ اللهِ يقَعُ بغتةً لا أحدَ يعلَمُ أين وكيفَ وفيْ أيَّةِ لحْظَةٍ، وعندَ ذاك لم يعدْ ينفَعُ النَّدَمُ. {سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ} [الأنبياء: 37].

  تاريخ النشر: 1 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 278

• الصيام فرصة لاستجابة الدعاء

  عبد الله بن محمد الطيار

  لما كان في الصيام إعدادُ لِذِكر اللهِ وشُكره والتقرُّب إليه بمزيد من الطاعات، والضراعة إليه بالدعاء؛ لقوة الرجاء - ناسَب أن يأتي العليمُ الخبيرُ بهذه الآية مع آياتِ الصوم كجوابٍ لسؤالٍ متوقَّع ممن يُؤدِّي هذه العبادة...

  تاريخ النشر: 9 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 254

• رمضان فرصة للتغيير

  جاء رمضان لنتعَلَّم منه تحمُّل الشدائد والجلد أمام عقبات ومصاعب الحياة، فالصوم أيها المسلم فرصة عظيمة للتغيير، لماذا أيها الناس رمضان فرصة للتغيير؟ لأن رمضان فرصة العمر، وموسم البضاعة الرابحة.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 237

• (5) عشرة أسباب تعين على الصبر على البلاء

  من: عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  يذكر الإمام ابن القيم رحمه الله الأسباب المعينة على الصبر على البلاء... "فهذه الأسباب ونحوها تثمرُ الصبرَ على البلاء؛ فإن قويت أثمرت الرضا والشكر؛ فنسأل الله أن يسترنا بعافيته، ولا يفضحنا بابتلائه، بمنّه وكرمه"

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 156887

• مقدمة الكتاب (1)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأسأل الله أن يجمعنا وإياكم في هذه الحياة تحت ظل لا إله إلا الله، وأن يجعل آخر كلامنا فيها لا إله إلا الله، ثم يجمعنا أخرى سرمدية أبدية في جناة ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2136