• ما الهدف الذي يتفق عليه جميع الناس؟

  خالد بن منصور الدريس

  تطلّبت غرضًا يستوي الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجده إلا واحدًا، وهو طرد الهم: فلما تدبرته علمت أن الناس كلهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحركون حركة أصلًا إلا فيما يرجون به طرد الهم، ولا ينطقون بكلمة أصلا إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم. فمن مُخطئ وجه سبيله، ومن مقارب للخطأ، ومن مُصيب وهو الأقل من الناس في الأقل من أموره.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 6283

• و بالحق أنزلناه

  أبو الهيثم محمد درويش

  وطالما الفرصة لا زالت سانحة و الباب مفتوح : ليقف كل منا مع نفسه وقفة محاسبة و ليبحث في داخله عن إجابة حقيقية عن السؤال الأهم على الإطلاق : هل أنا مع الحق أم ضده ؟؟؟ أم أني أفضل التأرجح بين أهل الحق و أعدائه ؟؟؟ قال تعالى : { وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } [ الإسراء 105 ]

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 403

• هدايتك و ضلالك لنفسك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا } [ الإسراء15] .

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 249

• العلمانية والصراع الأيدلوجي

  ياسر منير

  منذ أن جاء الإسلام وبزغت شمسه في ربوع العالمين، وأعداؤه يحاربونه ويحاصرونه ويكيدون له وللمسلمين كل عداء، ويتربصون به الدوائر، وقد هاجت أنفسهم بالحسد، وقلبوا في وجوه حرية الفكر تحت مسمى العولمة؛ فخرجوا إلينا بادعاء فاسد هو القراءة الجديدة أو المعاصرة للتراث الإسلامي..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2031

• فِيهِ ذِكْرُكُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كلما تخلت الأمة عن كتاب عزها و شرفها تعلما و تعليما و عملاً و تطبيقاً و دعوة كلما زالت عنها تلك الخيرية و ذاك الشرف و كلما عادت إلى كتابها عاد لها شرفها . فهل وعينا ؟؟؟ {لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ } الأنبياء10.

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 443

• يوم تشهد الرسل على الأمم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ثم المواجهة الحتمية مع معبوديهم في الدنيا : إبليس, هبل, فرعون, وكل فرعون , ماركس, لينين , علمانية, ليبرالية , (كلمة الشعب العبودة المقدمة على كلمة الله :ديمقراطية ) .

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 201

• حجج المعاندين مكررة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن كان الرسل قد قيل لهم: {إِنْ أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا} فما بالك بمن هم دون الرسل من العلماء والدعاة والصالحين؟، بالطبع قوبلوا وسيقابلوا بالاستهانة والتحقير والنظرة الدونية فكيف يطالبون من حولهم بأفعالٍ واعتقادات سيؤجل جزاءها لما بعد الموت، فالقوم قد غرتهم القنطرة التي يعبرون عليها إلى الآخرة ولا يفكرون مجرد تفكير فيما بعد القنطرة فنظرهم قاصر لما تحت أقدامهم فقط.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 217

• أفطال عليكم العهد؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يحترموا عهدهم مع موسى و الذي غاب عنهم فقط لأيام و لم يأبهوا بهارون الحاضر بينهم و عبدوا العجل بعدما رأوا بأم أعينهم آيات الله الباهرات و كان أقربها انشقاق البحر و نجاتهم و هلاك فرعون . و مع كل هذا غلبت عليهم شقوتهم و ابتلعوا الفتنة و استساغوها     {وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هُمْ أُولاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى * قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِ نْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ * فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي }[ طه 83 - 86] .

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 134

• تلك الرسل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 249

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• أساطير شيعية

  رمضان الغنام

  لا يختلف الواقع الشيعي في كثير من ملامحه عن الواقع اليوناني الوثني الذي نمت فيه الخرافات والأساطير، والتي ظلت حاضرة في المخيال الغربي والأوروبي منه على وجه الخصوص.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5036