• شكر النعمة؛ العبادة المغترَبَة

  لقد تعبّدنا ربنا سبحانه بالشكر له {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152]، لكن كثيرين جعلوا عبادة الشكر عبادة ممسوخة بلا روح، فإما أن يكفر بها أو ينساها أو يردِّدها بحركات لسان مع قلب غافل وعقل لا يعي معنى شكرها...

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 20731

• الأولياء ودرجاتهم

  أولياء الله بكل وضوح واختصار هم أهل الإيمان والتقوى، الذين يراقبون الله تعالى في جميع شؤونهم، فيلتزمون أوامره، ويجتنبون نواهيه.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 10815

• حاكموا "بيشوي الكبير" أولاً

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 12 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 5576

• المطلوب من الإعلام

  محمد الحمود النجدي

  لعل أهم ما يسعى الداعية المسلم، والصحفي المتمسك بدينه، والمذيع أو مقدم البرامج، هو بناء الشخصية الإسلامية المتوازنة، المبني على عقيدة الإسلام الصحيحة، ومبادئه وقيمه العظيمة، وتكوين المجتمع الإسلامي المتماسك المتكافل.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 3570

• القدر وأصحاب النار

  منال محمد أبو العزائم

  إلا أنه قدر على الإنسان أن يمر بهذا الامتحان ويختار طريقه وأعماله ويجازيه عليها؛ إن خيراً فخيراً وإن شراً فشراً. فتقام بذلك الحجة عليه وبما كُتِب له في صحائف أعماله

  تاريخ النشر: 19 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 1935

• بالقرآن نحيا  : سورة التغابن

  إيمان الخولي

  سورة مدنية بينت آثار عظمة الله وقدرته  كما تحدثت عن أعظم غبن يلحق بالانسان عندما يبيع الآخرة بدنيا فانية وما هى أسباب الغبن أو الخسارة وكيفية الوقاية منها

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 1903

• قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ

  خالد سعد النجار

  قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 888

• "الإلحاد"

  ألحد بمعنى: مالَ، وعدل، ومارى، وجادل، وجار، وظلم، ولحد الرجل في الدين لحداً، وألحد إلحاداً: طعن.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 6892

• ادفع بالتي هي أحسن السيئةَ

  ولقد تركز في النفوس غريزة حب الانتقام والتشفي والانتصار للنفس، فمن خالف هواه وأخذ بتوجيه مولاه وقابل السيئة بالحسنة دخل في إطار من ارتفع به رب العزة؛ إذ يقول في معرض المدح والإشادة: {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا} [فصلت من الآية:35]، أي ما يرتقي إلى هذه المرتبة العظيمة إلا من صبر على كظم الغيظ واحتمال المكروه {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت من الآية:35]، أي ذو حظ وافر من السعادة في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 9987

• موافقة قول الخطيب عمله

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 11403

• أدب التخاطب

  مصطفى العدوي

  كما أن للصلاة فقهًا، وكما أن للزكاة فقهًا، وكما أن للحج فقهًا، وكما أن لسائر العبادات فقهًا؛ فكذلك للتخاطب مع الناس وللحديث معهم فقه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 143799

• [18] مقاصد سورة يوسف

  من: مقاصد السور القرآنية

  الاسم الوحيد لهذه السورة سورة (يوسف)، وقد ذكر ابن حجر في كتابه (الإصابة) في ترجمة رافع بن مالك الزرقي عن ابن إسحاق، أن أبا رافع بن مالك أول من قدم المدينة بسورة يوسف، يعني بعد أن بايع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العقبة.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 22981