• في كتبه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  في كتبه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التي كتبها إلى أهل الإِسلام في الشرائع، وكتبه إلى الملوك.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1248

• (1) مقدمة

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  لم يكن الشيخ ممن يُزوقون الكلام ولا يكثرون من التأليف، كان جلُّ اهتمامه تربية المسلم تربية الأحرار، تربية القادة، وكان هذا واضحاً في محاضراته ودروسه وأحاديثه.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 627

• عدل وجهاد السلطان صلاح الدين الأيوبي

  ممدوح إسماعيل

  عندما قرر التوجه لبيت المقدس رأى صلاح الدين ألا يتوجه مباشرة لفتح القدس بعد انتصار حطين الذى حطم قوة الصليبيين وجعلهم مابين قتلى او اسرى..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 882

• فوائد من كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح

  سلطان بن عبد الله العمري

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2248

• بشارات رب العالمين لعباده المؤمنين

  أبو حاتم سعيد القاضي

  فجاءَ القرآنُ الكريمُ لتبشِيرِ المؤمنين بالخيرِ العظيمِ من ربِّ العالمين، وعلى نهْجِ القرآنِ كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم؛ فلقد كانَ يعلَمُ أصحابَه رضي الله عنهم أن يستبشِروا بالخيرِ والفضْلِ.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 934

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914

• إيثار مين يا عم!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375

• (5): الرواية ووحدة الأديان

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  تدعو الرواية لوحدة الأديان؛ فالكاتبة لا تميز بين مسلم وكتابي بل الجميع سواسية في درجة المحبة ذلك أن المحبة التي جمعتهم ليست هي محبة الله الواحد الأحد، ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ بل إن المحبة عندها ترتبط بالوجود المطلق والإله الكلي الذي يصفونه بأوصاف ليست في كتاب الله ولا سنة نبيه.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 883

• (3) سياسة العَلْمَنَة والسيرة النبوية

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس النبي صلى الله عليه وسلم هو أتقى الناس وأخوفهم لله أعبدهم وأزهدهم وأورعهم؟! ألم يكن هو السائس الأعظم في تاريخ البشرية لآخر وخير أمة أخرجت للناس؟! أكان يمارس شيئًا ليس من الدين.. يتنزَّه عنه علماء آخر الزمان؟! ألم يكن هو القائد الحاكم؟! أليس من السياسة حكم الناس بشريعة رب الناس؟! فإذا كنت السياسة جرسًا فكيف اقترب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7272

• معركة الموصل ..إلى أي حقائقٍ تُوصل؟ (3)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ويظل المجاهدون السُّنة بشتى فصائلهم في عالمنا الإسلامي – وبرغم كل ما يُؤخذ عليهم، وما يُنقم منهم - في طليعة المشوار الصعب، والمهام العظام، والمخاطر الجسام في ظل ظرفٍ مظلمٍ طويلٍ لابديل في الأفق الظاهر للأمة عنهم، ولا شوكة دفاع في وجه الشرك العالمي غيرهم، صحيح أنهم ليسوا ملائكة كما يراهم أنصارهم؛ لكنهم ليسوا شياطين كما يصورهم خصومهم، إنهم جزء من حالة الأمة الراهنة بظروفها الواهنة، وهم قطاع من إخفاقاتها أوطموحاتها

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 852

• أعظم صراعات الرسل مع الملأ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 771

• وقالوا من أشد منا قوة (عادٌ هم قوم هود عليه الصلاة والسلام)

  أحمد البراء الأميري

  إنا وجدنا الكبر في أنفسنا، ووجدناه في جماعات منا، أو من غيرنا، ووجدناه في بعض الأمم والشعوب الطاغية الباغية، ووجدناه في بعض الحكام والمحكومين، ولو عَرَف المرءُ عاقبته لحاول أن يتطهرَ منه كما يتطهّر من النجاسة المغلّظة، ولكن أين الذين يفقهون؟!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2407