• فكتابك لم يغلق بعد!

  سارة خليفة

  «فإنه إذا مات أحدكم انقطع عمله» .. نعم انقطع العمل بالموت! أغلق كتابك! فلا حسنات تضاف ولا خطايا تمحى! هذا الأمر إن كان وقعه على النفس صادمًا، ولكن يحمل في طياته أملًا، أملًا به تشحذ الهمم.. يدفعك للحركة الدائمة!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 471

• جندية الأنصار (2)

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ​لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم سيتحرك بهم، لو أنه رأى من أحوالهم أنهم مجرد جماهير متحمسة، لم تجند نفسها بعد للدعوة. ولم يكن سيعتبر أن القاعدة قد اتسعت بتلك الجماهير المتحمسة التي آمنت - نعم - ولكنها لم تجند نفسها لاحتمال التكاليف.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 514

• حديث الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يا لها من عبقريةٍ في التخطيطِ والتدبيرِ، إذ يحقق القائدُ المحنَّكُ صلى الله عليه وسلم المصالحَ المزدوجةَ في العملِ الواحد، ومع ذلك فإن قريشًا لم تيأس من ملاحقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فدبرت تدبيرًا آخر للإيقاع بمحمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3796

• (4) شبهة حول التربية المصدرية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من النصوص في اللقاء الواحد، فالقرآن نفسه إنما نزل منجماً، وفي ذلك ما فيه من الفوائد التربوية والتتبع المرحلي لتطور المستوى التديني للصحابة، وللنسخ أثر كبير في إقرار هذا المعنى..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1392

• إياك والتشدُّد والغلو

  أبو الهيثم محمد درويش

  كثيرٌ مِنَّا يُشدِّد على نفسه ثم تنتقل الحرارة في جسده.. فيُشدِّد على من حوله ظنًا منه أنه يأخذ بأيديهم للجنة أو يُبعِدهم عن النار وهو لا يدري أنه يُبعِدهم عن السنة وقد يتسبَّب في انتكاسهم بغضًا في التشدُّد والتنطُّع.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8356

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  على القاريء لكتاب الله الناشد للتدبر عند الشروع في القراءة أن تكون القراءة بالترتيل والتأني؛ حتى يتمكن من فهم ما يقرأ، فيعرف مقصود كل آية على حسب طاقته وعلمه، ويتأمل الأوامر والنواهي، والتهديد والوعيد، والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها، وعندما تعن للقاريء آية يتعثر عليه حفظها أن يُيمم بصره نحو كتب التفسير، فإنها تعينه أشد العون في فهم الآية، وفهم معناها مما يعينه على استظهارها، وينبغي عند قراءة القرآن ألا يكون همُّ القاريء متى أختم، فينثر القرآن نثر الدقل.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2762

• الشك في الحق

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  أنا رجل والحمد لله مستقيم محافظ على الصلاة في وقتها، ولكن -حفظكم الله- دائماً ما يخالجني أمر عظيم بيني وبين نفسي، وهو هل فعلاً هذا الإسلام هو الدين الحق؟ ولماذا كل من له علاقة بهذا الدين متخلف؟

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1169

• احذر أن تنخدع

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  ولكي تعرف إنساناً لابد أن تعرف عنه ثلاثة أمور مهمة .. ثم تستطيع تقييمه ..( قيمه و مبادئه .. انتماءاته الاجتماعية والفكرية .. تركيبته النفسية )

  تاريخ النشر: 12 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1046

• أبناؤنا في حلقات القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يقول سفيان بن عيينة: "أول العلم: الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ".

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2529

• طفولة النبي صلى الله عليه وسلم

  شيماء علي جمال الدين

  فترة الرضاعة التي مكثها النبي صلى الله عليه و سلم عند بني سعد حدثت الكثير من الحوادث التي كان من شأنها الإشارة إلى علو شأنه صلى الله عليه و سلم منذ صغره وبركته على من حوله، ومعجزات بشرت بنبوته مثل حادثة شق الصدر.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 72449

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  أخي....حامل القرآن منذ نعومة الأظفار، قبل أن تبلغ مبلغ الرجال: أتدري أي نعمة أسداها إليك -بفضل الله- أبوك ومعلمك؟ أتدري أي شيء يملأ جوفك؟ أتدري مع من أنت إن استقمت وتخلقت بالقرآن؟

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3593

• التحذير من فتنة الشتم والسباب

  صلاح بن محمد البدير

  وصاحبُ الخُلُق الدَّنِيء، واللِّسانِ البَذِيء، الطَّعَّانُ في الأعراض، الوقَّاعُ في الخلقِ، القذَّافُ للبُرَآء، الوثَّابُ على العباد، عيَّابُ المُغتاب، الذي لا يفُوهُ إلا بالفُحشِ والسِّباب لا يكونُ مُصلِحًا ولا ناصِحًا ولا مُعلِّمًا.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 685