يوجد 4085 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • العبادة (2)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وذلك أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له والمرضية له، التي خلق الخلق لها كما قال تعالى: {وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون}، وبها أرسل جميع الرسل كما قال نوح لقومه: {اعبدوا الله مالكم من إله غيره}، وكذلك قال هود وصالح وشعيب وغيرهم لقوههم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 562
  • التفاضل بالإيمان (18)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن هذه الآية لما نزلت شق ذلك على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله أينا لم يلبس إيمانا بظلم فقال «إنما هو الشرك، ألم تسمعوا إلى قول العبد الصالح إن الشرك لظلم عظيم».
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 496
  • فتاةٌ مُرَاهِقَة
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 13685
  • [17] شرط الطبيب الناجح
    من: أهمية القلب
    أن يكون له خبرة باعتلال القلوب والأرواح وأدويتها.
    تاريخ النشر: 5 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 976
  • فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الفوز يجمع السلامة من الشر، والظفر بالخير... ومن فاز بالجنة وما فيها من النعيم المقيم الذي منه رضوان الرحمن ورؤيته فقد فاز بأعلى ما يطمح إليه إنسان من جزاء، وحقق أعظم فوز يخطر ببال.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1898
  • التفاضل بالإيمان (25)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وفي كلام بعض الشيوخ المحبة نار تحرق في القلب ما سوى مراد المحبوب، وأرادوا أن الكون كله قد أراد الله وجوده، فظنوا أن كمال المحبة أن يحب العبد كل شيء حتى الكفر والفسوق والعصيان، ولا يمكن أحدا أن يحب كل موجود، بل يحب ما يلائمه وينفعه وببغض ما ينافيه ويضره.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 483
  • وجوب الأمر بالمعروف (12)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وقد قيل أن الخاص المعطوف على العام لا يدخل في العام حال اقتران بل يكون من هذا الباب والتحقيق أن هذا ليس لازما، قال تعالى: {من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال}، وقال تعالى: {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم}.
    تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 447
  • القلب والجوارح.. علاقة متبادلة
    مدحت القصراوي
    قال صلى الله عليه وسلم  «ألا وإن في الجسد مضغة: إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»   [متفق عليه]
    تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 639
  • التفاضل بالإيمان (9)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ولهذا قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله}، فإن الرسول يأمر بما يحب الله وينهى عما يبغضه الله ويفعل ما يحبه الله ويخبر بما يحب الله التصديق به، فمن كان محبا لله لزم أن يتبع الرسول فيصدقه فيما أخبر ويطيعه فيما أمر ويتأسى به فيما فعل ومن فعل هذا فقد فعل ما يحبه الله فيحبه الله فجعل الله لأهل محبته علامتين اتباع الرسول والجهاد في سبيله.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 487
  • التفاضل بالإيمان (21)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، لأن وجد الحلاوة بالشيء يتبع المحبة له فمن أحب شيئا أو اشتهاه إذا حصل له مراده فإنه يجد الحلاوة واللذة والسرور بذلك واللذة أمر يحصل عقب إدراك الملائم الذي هو المحبوب أو المشتهى.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 455
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وكذلك صار في شيوخ الصوفية من يعرض له من الفناء والسكر ما يضعف معه تمييزه، حتى يقول في تلك الحال من الأقوال ما إذا صحا عرف أنه غالط فيه كما يحكى نحو ذلك عن مثل أبى يزيد وأبى الحسن النوري وأبى بكر الشبلي وأمثالهم.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 458
  • التفاضل بالإيمان (5)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وعبودية القلب وأسره هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب أن المسلم لو أسره كافر أو استرقه فاجر بغير حق لم يضره ذلك إذا كان قائما بما يقدر علي من الواجبات ومن استعبد بحق إذا أدى حق الله وحق مواليه له أجران ولو أكره على التكلم بالكفر فتكلم به وقلبه مطمئن بالإيمان لم يضره ذلك وأما من استعبد قلبه صار عبدا لغير الله فهذا يضره ذلك ولو كان في الظاهر ملك الناس.
    تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 437

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً