• صاحب القرية

  لما كان إيمان صاحب القرية صادقاً، حياً، نابضاً، حمله على استفراغ جهده، وبذل وسعه، كان يمكنه أن يأتي ماشياً لكنه جاء (يسعى)، ليقول بملأ فيه: {يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}!، أما الإيمان البارد، الخامد، الضعيف؛ فلا يكاد يحرك ساكناً، ولا يتخطى عقبة، صاحبه يتردد في محله، وبساط العمر يطوى، وهو يعيش على الأماني.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 562

• إلباس العجز جبّة الحكمة

  من أعظم المواضع التي حارت فيها عقول كثير من المنتسبين للعلم والدعوة والحسبة والجهاد، ووقع فيها الاضطراب، باب (العلاقة بين شعب الإيمان)، حيث خلق الله النفوس متفاوتة في الاستعدادات والملكات والقدرات والقوى والفروق الفردية، ثم أنزل الله وحياً فتح فيه أبواباً إلى الخيرات، حتى جعل الله للجنة أبواباً، ورسم كل باب منها بشعبة من شعب الإيمان.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 885

• [97] السحرة والمشعوذون

  من: خطب مختارة

  صلاح الجسد مرتبطٌ بصحة المعتقد، فحين يضعف وازعُ الإيمان، ويختل ميزانُ الاعتقاد تختلطُ الحقائق بالخرافة، وتنتشر الخزعبلات والأوهام، ويفشو الدجل والشعوذة. ولذلك عباد الله يضيع الحق بين فريقين؛ ضُلاَّلٌ ماديون ينكرون الغيب وعالَمَه، ويكفرون بما جاءت به رسلُ الله من الحقِّ، والغيبُ عندهم أساطير وأوهامٌ يرون أن الإنسان المتحضر تخطَّاها. فالإيمان بالغيب عندهم رِدَّةٌ حضاريةٌ إلى عصور الظلام.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 193

• أمراض القلوب وعلاجها

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  1- أهمية القلب والحديث عنه. 2- ما يطرأ على القلب من أمراض. 3- مواطن يمتحن فيها القلب. 4- أسباب أمراض القلوب. 5- علاج أمراض القلوب. 6- علامات صحة القلب وسلامته. 7- علامة مرض القلب وسقمه.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 166280

• إنما الأعمال بالخواتيم

  ملفات متنوعة

  الرسول وضح له المعنى فيما يبدو لي(أن النفس التي ستموت علي الأيمان بالله(في علم الله وحده) سَيُلهِمَها الله التقوى والطاعة في حياتها ولو بعد حين من ظواهرللفرد بالمعصية و الكفر- والنفس التي كتب الله مصيرها الكفرثم النار وهو بعلم الله فقط حتي ولو كان ظاهرها الأيمان حالياً فستجد أن خاتمتها تؤول إلي التكذيب ثم مآله النار ) ........

  تاريخ النشر: 7 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 536

• المثالية والمادية في الإسلام

  أحمد السعيد

  الإسلام الذي يوازن بين المثالية والمادية!، ويا له من مخلوق ذلك الإنسان الذي يتجلى فيه بعد مادي وبعد روحاني!، ثم يا له من توافق مدهش ومذهل بين طبيعة هذا الدين العظيم وبين احتياجات هذا المخلوق البشري

  تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 445

• مفهوم العبادة

  أيمن الشعبان

  حقيقة العبادة هي كمال الذل مع كمال المحبة لله عز وجل، ونهاية الخضوع والانقياد والاستسلام والتواضع والخوف والخشية والإنابة والرجاء والإذعان للعزيز المنان، كما أن: "حقيقة العبادة انقياد النفس الأمارة لأحكام الله تعالى وصورته وقالبه الإسلام ومعناه وروحه الإيمان ونوره الإحسان".

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2882

• يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ }  [ الروم 55 – 57]

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 392

• (6) الترهيب من ترك الجهاد وشؤم إهماله

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  كثيرٌ من الناسِ الذين فيهم إيمانٌ يَكرهُونَه -أي الجهاد-، وهُم إما مُخَذِّلُون مُفتِّرون للهِمَّة والإرادة فيه، وإما مُرجفون مُضْعِفون للقوة والقُدرة عليه؛ وإن كان ذلك من النفاق؛ قال الله تعالى: {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا}

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1391

• صدقوا ما عاهدوا

  علي بن عبد الخالق القرني

  رجال جاءتهم دعوة الحق فما ترددوا، وما كَبَوا، وما تلكئوا، وآمنوا بها وصدقتها قلوبهم، واستيقنتها أنفسهم، فما كان قولهم يوم أن دُعوا إلى الله ورسوله إلا أن قالوا: سمعنا وأطعنا،

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12528

• الطاغوت

  فوزي السعيد

  قال الشنقيطي: "والعجب ممن يحكم غير تشريع الله ثم يدعى الإسلام {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا..}؛ لأن دعواهم الإيمان مع إرادة التحاكم إلى الطاغوت بالغة من الكذب ما يحصل منه العجب" (أضواء البيان).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 8461

• القوميّات.. جاهليّة بغيضة، وولاءٌ للتراب!

  أبو فهر المسلم

  الحقّ الذي أتَى به الشرعُ والدّين: هو تعظيم الأوطان لا لذواتها وترابها وحدودها وأقطارها.. وإنما لمَا اختلط بها، واحتضَن ترابُها، وقام على أرضها؛ من دينٍ وإسلام، وحِفظٍ للحُرمات والأعيان، وإعلاءٍ لراية الحقّ والإيمان، وتمكينٍ للسُّنة والقرآن، وتحقيقٍ للعدل والإحسان، وتقديم ذلك على التراب والأوطان. فهاهنا فقط .. تُمدَح الأوطان!

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3276