يوجد 5461 نتيجة بحث عن: "القرآن الكريم"
  • حيث يحسن وحيث يحب
    محمد جلال القصاص
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1144
  • (2) القابض الباسط
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    القابض الباسط جلّ جلاله وتقدّست أسماؤه: اقتران الاسمين: يلزم حين نعرّف بهما أن نجمع بينهما فذكرهما معاً يؤدي إلى معنى تمام القدرة..
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5161
  • التعليم الديني وانتصار الهوية في غزة
    تعتبر الهوية الدينية الفلسطينية أحد أهم عوامل صمود الشارع الفلسطيني في وجه المشروع اليهودي في فلسطين، واستمرار جذوة المقاومة في ظل بيئة حاضنة صلبة وقوية تستند إلى مشروعية دينية ووطنية، فهي تستند إلى امتداد ثوري إسلامي سُنِّيّ
    تاريخ النشر: 7 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 63
  • أمنيات العين الفارغة!
    خالد روشة
    إن قيمة المال في الإسلام قيمة لا تقوى على جذب المؤمن إليها، فالمال مال الله، وهو قد استخلفه فيه، وهو أداة لنشر الخير ورفع آلام المتألمين ومعاناة المتضررين،
    تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 837
  • (2) اثَّاقلتم
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    تسمع الآذن كلمة "اثَّاقلتم" في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} فيتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل، يرفعه الرافعون في جهد، فيسقط من أيديهم في ثقل. إن في هذه الكلمة "طنًّا" على الأقل من الأثقال! ولو أنك قلت: تثاقلتم، لخف الجرس، ولضاع الأثر المنشود، ولتوارت الصورة المطلوبة التي رسمها هذا اللفظ، واستقل برسمها
    تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2672
  • كيفية التعامل مع الفتن
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    النوازل المقصود بها الأمور الكبار التي تنزل بالأمة، وقورنت بالفتن لأن النوازل الكبار يقع فيها الاختلاف بين العلماء وبين الناس ويكثر الخوض فيها ومن هنا لما وقعت الفتن على المسلمين في بلاد الأندلس وهي في بلاد المغرب أكثر منها في بلاد المشرق وأشد، كبرت النوازل عندهم، وصار تعبير علمائهم بعبارة النوازل بدل الفتاوى، لأن النازلة كأنها حادثة كبيرة وليست مسألة من المسائل التي تحتاج إلى جواب وإنما هي نازلة ومعناها أنها تحتاج إلى علماء وإلى اجتهاد وإلى نظر وإلى تدبر وعدم استعجال معها إلى آخره.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6141
  • [14] الصبر 1-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172
  • [1] الأذان
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالأذان تلخيصٌ لدعوة الإسلام؛ لأنه متضمن للشهادتين، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يُعبد الله وحده، وتلك شهادة أن "لا إله إلا الله"، وأن يُعبد بما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتلك شهادة أن "محمداً رسول الله"، فالإسلامُ بناءٌ يقوم على أركانٍ خمسةٍ، أولها الشهادتان.
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 380
  • موسيقى الموسيقى!!
    أبو محمد بن عبد الله
    سيد يعبر بالموسيقى ولا يقصد حقيقة التشبيه، ولا يلزم من التشبيه الصفات كلها،  بل ولا في أخص وصف له، بل يكفي اشتراكهما في صفة ما، وهي هنا الوزن والتنغيم والقوة والشَّد والجاذبية والتأثير.. والمقصود التقريب لأَفهام السامعين بِذِكْرِ ما أَلِفوا سماعَهُ. فما زاد سيد قطب رحمه الله على أن اقتدى بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، في تذوقه للقرآن، بينما يَحصُرُ قومٌ الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في بعض السنن! وما يمنعنا أن نعتبره مجدِّدا لهذه كباقي تجديد أمور الدين وشرائعه وسننه؟!
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 22599
  • {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ}
    أحمد كمال قاسم
    إن الشائع في الثقافة الإسلامية الحالية: هو التسامح والتسامح فقط مع المسيء، ومما لا شك فيه أن للتسامح شأن عظيم في الإسلام ويُوجد ما لا أحصره من الآيات الكريمات والسنة النبوية الشريفة ما يُشجعُ على التسامح..
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3154
  • القوانين النفسية السبعة
    أحمد البراء الأميري
    قوانينَ نفسية إن صحَّت التسمية، يمكن للمرء إذا ما طبَّقها أن يحقِّقَ ما يطمح إليه بتوفيق الله.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 8056
  • (10) إن لم تستوقفك هذه الآيات فجدد محبتك
    من: إحسان الظن بالله
    إياد قنيبي
    إذا أهداك من تحب هدية، فبأيهما أنت أفرح؟ بالهدية ذاتها أم بدلالتها على محبة من أهداها لك؟ بل تفرح أكثر بأن من أهداها إليك يعبر بذلك عن حبه. لذا ففرحة أهل الجنة مضاعفة، فهم ليسوا فرحين بما آتاهم الله من فضله فحسب، بل وبدلالة هذا الإنعام على حب الله لهم ورضاه عنهم ...
    تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 11954

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً