• (5) فضائل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

  من: التجارة الرابحة في ثواب الأعمال الصالحة

  الإسلام سؤال وجواب

  إنَ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قربة من أجل القربات، أمر الله تعالى بها، وأثنى على أهلها، وجعلها سبباً لمغفرة الذنوب، وقضاء الحاجات

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 12889

• مصاحبة الغافلين

  أبو الهيثم محمد درويش

  حتى تصبح مرغوبًا مطلوبًا، لك شأنٌ في جلساتهم، يرفعون إليك رقابهم وينبسطون إليك في أقوالهم وتنبسط إليك أساريرهم، عليك أن تتنازل ولو قليلًا فتجامل في الغيبة وتساهم في النميمة وتشارك في أحاديث لا تصح، فقط لترضيهم

  تاريخ النشر: 19 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1531

• شرح حديث سعد: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا

  محمد بن صالح العثيمين

  قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا، وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال، ورجلان نسيت اسميهما، فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقع، فحدَّث نفسه، فأنزل الله تعالى: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ}

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 352

• نقد فكر محمد شحرور

  عزيز محمد أبو خلف

  من الواضح أن شحرور لا يدرك ما توصلت إليه الفلسفة القديمة والحديثة، ولا سيما فلسفة العلوم المتعلقة بالعلم التجريبي. فالمفكرون المسلمون مثل الغزالي وابن تيمية، قالوا بحدود العقل والتصور، وأيدته الفلسفة الحديثة مع الفيلسوف كانط، الذي حصر البحث العلمي في الفينومين (الظواهر)، وأن العقل لا يبحث في النومين (الشيء في ذاته)؟ والعلم التجريبي يقوم على التجربة، لذا لا ينشغل بأي شيء لا يخضع للتجربة، كما أنه لم يعتد يهتم بالحقيقة الثابتة أو اليقين.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 391

• (1) هل تعبتَ؟

  من: كيف نعالج الفتور

  خالد بهاء الدين

  لكن المعنى: أن الواحد منهم لا يسوق نفسه إلى الطاعة مكرهةً، ولا يفقد قلبه لذة العمل، ولا يسأم، بل تكون دواعي قلبه وجواذبه منساقة إلى الله طوعًا ومحبة وإيثارًا، كجريان الماء في منحدره، وهذه حال المحبين الصادقين، فإن عبادتهم طوعا ومحبة ورضا، ففيها قرة عيونهم، وسرور قلوبهم، ولذة أرواحهم.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 579

• حال النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

  لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتفل برمضان ويحتفي به وينبه أصحابه وأمته لفضيلة هذا الشهر وكيفية استقباله، واغتنام أيامه ولياليه دون إفراط أو تفريط، فيقول: «إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرمها فقد حُرم الخير كله، ولا يُحرم خيرها إلا محروم» (صحيح سنن ابن ماجه: 1333).

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11126

• صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865

• لا تغتر بمنافق وكن رقماً صعباً وعملة نادرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  وتخيلنا الدنيا بدون هذه الأعداد الكبيرة من البشر الذين ابتلوا بالنفاق -عياذًا بالله من النفاق وأهله- لاستوحش أهل الإيمان من قلة الأحياء، ولتوقفت الكثير من أسباب المعايش التي يقوم بها المنافقين والكافرين، ولقلة أهل الحق وكثرة أهل الباطل فوجود هؤلاء كي لا يستوحش أهل الحق فهم العملة النادرة في كل مكان وزمان.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1666

• أولاد النبي وعماته وأعمامه

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1305

• حكم الغناء والمعازف

  سمير بن خليل المالكي

  فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057

• كن مع الله ورسوله

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  والعبد إذا كان مع الله مُأتمرًا بأمره مُجتنبًا نهيه كان في حمايته ورعايته حتى ولو خالف الناس كلهم، وهذا لا يكون إلا إذا كانت رغبة الإنسان قوية في مراضي ربه، لأن النفوس يشق عليها امتثال الأمر، والشيطان وجنده يزينان للعبد طرق الغواية، ولكن العبد متى ما صبر وجاهد أتاه من ربه المدد والغوث والعون..

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1608

• طالت الغيبة عنه!

  أبو الهيثم محمد درويش

  غاب الهدهد عن سليمان ساعة فتوعده! فيا من أطال الغيبة عن ربه، هل أمنت غضبه؟!

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 634