• خرق الناموس

  سلمان بن فهد العودة

  الدعاء عبادة، وهو مناجاة وصلاة وقرب من الله؛ يربي على الصبر واحتساب الأجر، ويقوّي العزيمة على الطريق، ويرفع الهمة، ويعزز المقاومة، ويصنع التحفيز، ويفتح باب الأمل في حالات ومواقف شخصية، وأزمات نفسية وصحية وخاصة وعامة، ويهدئ النفس، ويريح الخاطر، ولو لم يكن من بركته إلا أنه يمنح طاقة عظيمة على انتظار الفرج ولو بعد حين أو جيل أو أجيال، ويحمي النفوس من سطوة الكآبة والحزن، والهمّ والغم، واليأس والقنوط والاستسلام.. لكان ذلك كافيًا.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1385

• البيان الختامي للمؤتمر الأول للهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح

  ملفات متنوعة

  انعقد مؤتمر الهيئة للحقوق والإصلاح بالقاهرة يوم السبت 23/3/1432هـ الموافق 26/2/2011م، وامتد المؤتمر من بعد صلاة العصر إلى بعد صلاة العشاء، وقد ألقيت عدة محاضرات، وذلك من خلال ثلاث جلسات حضورية ..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 1584

• بشائر وجوائز لمصلي الفجر بين الطب والشرع

  في هذِه الورقة لنا موعد إن شاء الله مع صلاة، شهودُها يُجدِّد الإيمان ويقوِّيه، ويُحيي القلوب ويشرح الصدور، ويبعث في النَّفس طُمأنينة وانشراحًا، صلاة يثقِّل الله بها الموازين ويعظم الأجور، ويضمن بها التَّأمين الدنيويَّ والأخروي..

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3363

• بناءُ العامريّين

  كم من مرةٍ فاتنتا صلاةٌ بسبب انشغالنا في عملٍ أو مهمّة، حتى أن بعض أعمالنا التي نرجو أن يكونَ فيها نفعٌ للناس وأجرٌ لنا تُؤخرنا عن أداء الصلاة عن وقتها، فبئس ذلك العمل الذي يُشغلنا عن ركنٍ من أركان الإسلام.. الذين يؤخرونها بسبب ما يظنّون أنه عمل تطوعي خيري.. كيف يُريدون إصلاحَ أمةٍ وهم عن إصلاحِ أنفسهم غافلون!

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 859

• هل شهد القرآن بصحة العهدين بوضعهما الحالي

  ملفات متنوعة

  كيف جاز عند محبينا من دعاة المسيحيين أن يبطل هذا الرجل اليهودي بذلاقة لسانه وخلابته شريعة موسى و عيسى عليهما الصلاة والسلام، ولا يجوز في نظرهم أن يرسل الله محمدًا عليه أفضل الصلاة والسلام بالبراهين العقلية فيصدق المرسلين، ويقضي على المارقين، ويؤنب

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2085

• شهر شعبان بين العبادة والبدعة

  إنَّ الاجتماع للصلاة في ليلة النِّصْف من شعبان كهيئة الصلوات المفروضة من البِدع المنكرة، وإحياء ليلة النصف من شعبان بالصلاة الألفيَّة من المُحْدَثات التي لم تَرِدْ عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم ولا عن السَّلْف الصالح؛ قال تقي الدين رحمه الله: "فأمَّا إنشاء صلاة بعددٍ مُقدَّر، وقراءة مُقدَّرة في وقت معيَّن، تصلَّى جماعة راتبة، كهذه الصلوات المسؤول عنها، (ومنها صلاة الألفية)، فهذا غيرُ مشروع باتِّفاق أئمَّة الإسلام، كما نصَّ على ذلك العلماءُ المعتبرون، ولا يُنشِئ مثلَ هذا إلاَّ جاهلٌ مبتدِع".

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1893

• الأدلة على أن قيام الليل ليس له حد معين

  عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى».

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 473

• حقيقة الأمر بموضع التثويب من أذان الفجر

  وعَنْ بِلَالٍ «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ» فَقِيلَ: هُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ: « «الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» » فَأُقِرَّتْ فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1441 | عدد المشاهدات: 214

• سبب نزول قوله: (سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يستقبل بيت المقدس في الصلاة ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً، إذا أراد الصلاة استقبل الشام، وكان يهود يسخرون ويقولون: ما بال هذا الرجل يخالف ملتنا ويستقبل قبلتنا؟! فأنزل الله عز وجل: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}

  تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 216

• إيضاحاتٌ لإشكالاتٍ حوْلَ صَوْمِ يَومِ عاشوراءَ

  إنَّ للصِّيام في شهر الله المُحرَّم مزيَّةً وفضلاً كبيرًا، جاء بيانُه في خبر الصَّادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، الذي أخبر عنه بقوله:  «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ»

  تاريخ النشر: 7 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 67

• سنن قيام الليل

  (السواك - افتتاح قيام الليل بركعتين خفيفتين أحيانًا - دعاء الاستفتاح - القراءة بتدبر والدعاء أثناءها - تناسب أركان الصلاة - تكرار ذكر واحد في الركوع والسجود - الدعاء في السجود - القنوت أحيانًا آخر الوتر - صلاة ركعتين بعد الوتر)

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 71

• {يؤتون أجرهم مرتين}

  محمود الدوسري

  الْأَنْبِيَاءُ - مُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ - قَارِئُ الْقُرْآنِ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ - الصَّدَقَةُ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمُحْتَاجِينَ مِنَ الْأَرْحَامِ وَالْأَقَارِبِ - الْمُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ - مَنْ تَيَمَّمَ ثُمَّ أَعَادَ الصَّلَاةَ بَعْدَ أَنْ وَجَدَ الْمَاءَ - الْحَاكِمُ وَالْقَاضِي إِذَا اجْتَهَدَ وَأَصَابَ الْحُكْمَ ....إلخ.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 90